プラエノーメン(praenomen)
プラエノーメンとは、
古代ローマ社会において、
奴隷を除く自由民の
男性が持つ個
人名のことです。現代で言うところの「ファーストネーム」に最も近い役割を担っていました。これに対し、女性の名前は原則として、彼女が所属する
氏族(
家柄)を示す「ノーメン」を女性形にしたものが用いられました。
ローマ市民の名の構成
由緒ある
家柄に属するローマ市民の
男性名は、通常いくつかの要素で構成されていました。基本的な形は以下の三つでした。
1.
プラエノーメン(praenomen):個人を識別するための名。これが「プラエノーメン」です。
2.
ノーメン(nomen gentile):個人の属する
氏族(ゲンス)を示す名。
3.
コグノーメン(cognomen):
氏族の中の特定の家系(ファミリア)を示す名。しばしば身体的特徴、性格、業績などから派生しました。
さらに、
アグノーメン(agnomen)と呼ばれる「添え名」が加わることもありました。これは特に功績などを称えて後から付け加えられた名です。これらの名は、ラテン語の文法規則に従って常に
格変化して用いられました。
プラエノーメンの特徴と慣習
プラエノーメンの種類は非常に限られており、現代のように多様ではありませんでした。このため、日常的なやり取りや公式な記録においては、プラエノーメンをフルネームではなく、
頭文字一文字で表記するのが一般的な慣習となっていました。例えば、有名な「
ガイウス・ユリウス・カエサル(Gaius Julius Caesar)」は、しばしば「C. IVLIVS CAESAR」と記されました。
ここで注目すべきは、「ガイウス(Gaius)」の頭文字が「G」ではなく「C」であること、また「グナエウス(Gnaeus)」も「C」と記されることがあった点です。これは、ラテン語のアルファベットにおいて、「C」がかつて「g」音を表していた時代の名残とされています。歴史的な音韻変化が表記に影響を与えた一例と言えるでしょう。
共和政ローマ末期には、ごく少数のプラエノーメンが
男性市民の大多数を占めていました。主要なものとしては、ルキウス(Lucius)、ガイウス(Gaius)、マルクス(Marcus)、プブリウス(Publius)、クィントゥス(Quintus)、セルウィウス(Servius)、セクストゥス(Sextus)、
ティトゥス(Titus)、ティベリウス(Tiberius)、アウルス(Aulus)、グナエウス(Gnaeus)、スプリウス(Spurius)、マニウス(Manius)などがありました。
生まれ順に関連する名
特定のプラエノーメンの中には、子供の生まれた順番を示すようなものもありました。例えば、プリムス(Primus、第一)、セクンドゥス(Secundus、第二)、テルティウス(Tertius、第三)、クァルトゥス(Quartus、第四)、クィーントゥス(Quintus、第五)、セクストゥス(Sextus、第六)、セプティムス(Septimus、第七)、オクタウィウス(Octavius、第八)、ノニウス(Nonius、第九)、デキムス(Decimus、第十)などです。しかし、これらの名前が必ずしも実際の生まれ順と正確に対応していたわけではない例も存在したようです。
その他のプラエノーメンと多様化
上記のような伝統的なプラエノーメンのほかに、サルウィウス(Salvius)、スタティウス(Statius)、ウィブリウス(Viblius)といった、ローマ以外の地域に起源を持つ(外来語系の)プラエノーメンも一部で見られました。特にローマの勢力が拡大し、多くの異民族がローマ社会に組み込まれ、
ローマ市民権を得るようになった帝政時代になると、プラエノーメンの種類は徐々に多様化していったと考えられています。これにより、
古代ローマの
人名全体も、時代と共に変化していったのです。
古代ローマにおける
人名のシステムは、単なる個人の識別にとどまらず、その人物がどの
氏族・家系に属し、どのような歴史的背景を持つかを示す社会的な記号としての役割も果たしていました。プラエノーメンはその中でも最も個人的な要素でありながら、限られた種類と独特の慣習を持つ興味深い側面です。