ポトラッチの概念と意義
ポトラッチ(
英語:potlatch)は、アメリカと
カナダの
太平洋岸北西部に住む先住民族によって行われる祭りの儀式で、特に
ハイダ族や
トリンギット族などがこの伝統を受け継いでいます。この儀式の名はチヌーク語で「贈る」または「
贈り物」を意味し、
文化や社会の中で大きな役割を果たしてきました。ポトラッチは、家族や部族の長が住居に客を招き、ダンスや歌が伴う盛大な祝宴を通じて物品の贈与を行う場です。
ポトラッチの歴史的背景
ポトラッチは主に、子供の誕生、成人式、結婚式、葬儀、死者への追悼などの特別な出来事に催されます。先住民族の社会では、地位や威光は単に所有する
財産の量によるものではなく、他者に贈与する
財産の量によって高まると考えられていました。このため、贈与を通じて倫理的、
文化的な関係が構築され、社会全体が活性化されるのです。
ヨーロッパ人との接触が増えると、先住民族の社会における富の分配が変化し、食料品だけでなく乾燥魚や
砂糖、
穀粉、
毛布、
金属製品、
現金なども贈与されるようになりました。特に裕福な家族のポトラッチでは、さらには
奴隷までが贈与品となることがあり、時には贈与を巡る競争が社会的な地位を巡っての争いを引き起こすこともありました。
ポトラッチに対する外部からの圧力
ヨーロッパの
宣教師や政府は、「ポトラッチは非生産的で費用がかさむ悪習である」とし、
カナダでは
1885年から
1951年までポトラッチが禁止されるという法律が施行されました。アメリカでも
19世紀末に同様の禁止が行われましたが、先住民族の数が多かったために、この法律の執行は困難であり、多くの地域で罰則が徐々に緩和される結果を迎えました。
現代におけるポトラッチ
今日のポトラッチは、多くの
人類学者や
社会学者の研究対象になっています。ポトラッチは、単なる儀式ではなく、贈与や人間関係の形成、社会的地位の表現としての重要性を持つ
文化的な要素が証明され続けています。この伝統的な儀式は、先住民族のアイデンティティや
文化を今日まで保つ要素でもあり、彼らのコミュニティの団結を象徴する場となっています。
文化的継承の一環としてのポトラッチは、社会の変化とともに新たな形を取りながらも、依然として大切にされ続けています。
文学作品とポトラッチ
ポトラッチの
文化は、文芸作品にも影響を与えています。例えば、
かんべむさしによる『ポトラッチ戦史』や『笑撃☆ポトラッチ大戦』は、
歴史のIFを描き、人々にポトラッチの概念を新たな視点から考えさせる試みです。
ポトラッチは、贈与経済や非市場の経済の理解を深める上でも、重要な研究テーマとなっているのです。