ミコラ・リセンコ

ミコラ・ヴィタリヨヴィチ・リセンコ

ミコラ・ヴィタリヨヴィチ・リセンコ（1842年3月22日 - 1912年11月6日）は、19世紀から20世紀初頭にかけて活動したウクライナの代表的な音楽家であり、民族音楽学者です。彼はウクライナの国民音楽派の確立に中心的な役割を果たし、作曲家、ピアニスト、指揮者としてだけでなく、民族音楽の収集・研究者としても後世に大きな功績を残しました。生涯を通じてウクライナ文化の独自性を強く擁護し、ロシア帝国の影響力に対して抵抗する姿勢を貫いたことから、後にはウクライナの市民階級における国粋主義者と見なされることもありました。

生涯と教育

リセンコはウクライナ中部のクレメンチュークに生まれました。幼少期からウクライナの農民たちの歌う民謡や、国民的詩人タラス・シェフチェンコの詩に深い関心を示していました。シェフチェンコが1861年に死去し、その遺体がウクライナへ戻された際には、リセンコは棺を運ぶ者の一人として参加しています。

大学ではハルキウ大学で生物学を専攻しましたが、音楽への情熱は冷めやらず、独学で音楽を学び続けました。特にキエフ大学在学中には、ウクライナ各地の民謡を精力的に収集・編曲し、それらは後に7巻にもまとめられて出版されました。この活動の重要な情報源の一つとなったのは、著名な盲目のコブツァーリ（ウクライナの伝統的な吟遊詩人）、オスタップ・ヴェレサイでした。リセンコは後に自らの息子に彼の名を付けるほど、ヴェレサイを尊敬していました。

ロシア音楽協会から奨学金を得たリセンコは、ドイツのライプツィヒ音楽院で専門的な音楽教育を受ける機会を得ました。この留学体験は彼の音楽観に大きな影響を与えました。彼は西ヨーロッパの作曲家を模倣するのではなく、ウクライナ独自の豊かな音楽遺産を発掘し、それを基盤として新しい音楽を創造することこそが、自国の音楽家にとって真に重要な使命であるとの確信を深めました。

ウクライナ音楽への献身と対立

ライプツィヒからキエフに戻ったリセンコは、一貫してウクライナを主題とする作曲活動を展開しました。しかし、当時のロシア音楽協会は、ウクライナにおけるロシア文化の影響力拡大を目指しており、リセンコの親ウクライナ的な音楽の方針を積極的に支援しませんでした。このため、リセンコは協会と決別し、以後はロシア語の詩に作曲することを避け、また自身の作品がロシア語に翻訳されることを一切認めませんでした。これは、彼のウクライナ音楽と文化に対する揺るぎない忠誠心の表れでした。

1870年代中頃には、作曲、特に管弦楽法の技術向上を目指し、サンクトペテルブルクでニコライ・リムスキー＝コルサコフに師事しました。しかし、熱烈なウクライナ国粋主義者であり、ロシア帝国の専制体制を批判する彼の姿勢は、しばしばその音楽家としてのキャリアの妨げとなりました。彼は1905年のロシア第一革命に関連して、1907年に一時的に投獄される経験もしています。また、1908年にはキエフで組織されたウクライナの国民的な文化人たちの集まりである「ウクライナ・クラブ」の代表を務めるなど、社会・文化運動においても指導的な役割を果たしました。

彼のオペラ作品においても、リブレット（台本）には常にウクライナ語を用いることを強く主張しました。代表作の一つであるオペラ「タラス・ブルバ」は、ロシアの著名な作曲家ピョートル・チャイコフスキーが感銘を受け、モスクワでの上演を強く希望しましたが、リセンコがウクライナ語での上演に固執したため、結局モスクワ公演は実現しませんでした。

リセンコは教育分野にも貢献し、1903年にはリヴィウに音楽学校を設立しました。また晩年には、ウクライナ音楽学校を開設するための基金創設にも関わっています。1912年11月6日の彼の死は、ウクライナ全土で深い悲しみと共に悼まれました。彼の音楽的遺志は、ピアニストとなった娘マリアナや、キエフで音楽教師となった息子オスタップにも受け継がれました。

主要な作品

リセンコの作品は、ウクライナの歴史、文化、民謡に深く根差しています。特に声楽曲とオペラは、ウクライナ国民音楽の重要なレパートリーとなっています。

声楽曲: 初期はウクライナ民謡の編曲や、タラス・シェフチェンコの詩による歌曲が中心でした。後には、ウクライナへの愛国的な想いを込めた合唱曲「ウクライナへの祈り」をはじめ、レーシャ・ウクライーンカやオレクサンダー・オレスといった他の著名なウクライナ詩人の作品、さらには自身で翻訳したドイツの詩人の作品にも作曲しました。近年、ウクライナ詩人による歌曲への関心が高まっています。

オペラ: 「ナタルカ・ポルタフカ」、「溺死女」（ニコライ・ゴーゴリの短編に基づく）、「タラス・ブルバ」など多数のオペラを作曲しました。台本にウクライナ語を用いるという徹底した姿勢が特徴です。

* ピアノ曲: ウクライナ国外ではあまり知られていません。ソ連時代の音楽学者からはショパンの影響が指摘されることがありましたが、彼の声楽曲ほどには広く研究されていません。

民族音楽学研究

リセンコは、ウクライナの民族音楽学研究においても先駆的な存在です。彼は盲目のコブツァーリ、オスタップ・ヴェレサイの音楽に関する初めての本格的な民族音楽学研究を行い、その成果は1873年から1874年にかけて出版され、現在でもこの分野の模範とされています。この研究の中で、リセンコはウクライナの旋律の特徴がロシアのそれと異なる点を詳細に分析し、特にウクライナ音楽における独特な半音階の使用や、特定の音階の活用について言及しています。

ヴェレサイ以外にも、オパナス・スラステョンやパヴロ・ブラティツァといった他のコブツァーリたちの楽曲の研究や編曲も継続して行いました。さらに、トルバン（torban）のようなウクライナの民族楽器についても徹底した調査を行い、その構造や奏法に関する研究成果を残しました。これらの研究は、彼をウクライナにおける楽器分類学の創始者として位置づけるとともに、当時のロシア帝国全体においても最初の楽器分類学者の一人と評価されるに足るものです。

ミコラ・リセンコは、その多才な活動を通じて、ウクライナ国民音楽の基礎を築き、ウクライナ文化の独立性と価値を国内外に示しました。その遺産は、今日のウクライナ音楽界に深く根差しています。

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