ミ語法(ミごほう)
ミ語法とは、
形容詞の
語幹に「み」という語尾を付けて表現する独特の語法です。この語法は主に
万葉集で見られるもので、上代以前から広く使用されていたと考えられています。特に中世以降には、古典詩や
和歌において擬古的な表現として時折用いられることがありました。
用例について
ミ語法における代表的な用例として、
形容詞の
語幹に名詞を表す格助詞「を」を伴う形が多く見受けられます。その一例として、
万葉集に収められた以下のような歌があります。
- - 「采女の袖吹きかへす明日香風遠みいたづらに吹く」(万葉集 第1巻 第51番歌)
- - 「若の浦に潮満ち来れば潟をなみ鶴鳴き渡る」(万葉集 第6巻 第919番歌)
これらの例において、「を」は格助詞と考えられ、動作の主格を示す役割を果たしています。他にも、名詞に「を」を伴わない例も存在し、次のような歌がその代表です。
- - 「明日香の古き都は山高み川とほしろし」(万葉集 第3巻 第324番歌)
さらに、ミ語法には「す」や「思ふ」を伴うものも少数存在します。
- - 「さ百合花ゆりも逢はむと思へこそ今のまさかもうるはしみすれ」(万葉集 第18巻 第4088番歌)
- - 「我妹子を相知らしめし人をこそ恋のまされば恨めしみ思へ」(万葉集 第4巻 第494番歌)
「み」の解釈
この「み」の解釈については複数の意見が存在します。一つはマ行四段活用動詞の
連用形として捉える見方であり、もう一つは
形容詞の活用語尾であるという考え方です。特に最近の研究者、竹内史郎は「み」を動詞とは無関係で
形容詞の活用語尾であるとしています。
格助詞「を」の役割
「を」は一般的に格助詞として認識されていますが、間投助詞としての解釈も存在します。格助詞として捉える場合には、ミ語法において主格を表すという看法が広く受け入れられています。一方で対格を表すという見解もあります。
ミ語法の意味
「を」が主格を示し、「み」が原因や理由を示すとするのが定説です。例えば「山を高み」は「山が高いので」と解釈することが一般的です。ただし、この解釈に異議を唱える説もあり、一定の議論があります。蔦清行は「み」を動詞の「見る」に由来する判断を示すものとし、「山を高み」は「山を高いと見る」と解釈しています。江部忠行は、動詞とする解釈から、
形容詞が示す状態に「する」または「なる」という変化を表すものとして考察しました。
代表的な例(百人一首より)
ミ語法は、古典文学の中で何度も見られます。百人一首にもその表現が見られ、以下のような歌がその代表です。
- - 秋の田の 仮庵の庵の 苫をあらみ わが衣手は 露にぬれつつ(1番、天智天皇)
- - 瀬を早み 岩にせかるる 滝川の われても末に あはむとぞ思ふ(77番、崇徳院)
- - 風をいたみ 岩うつ波の おのれのみ 砕けてものを 思ふころかな(48番、源重之)
結論
以上のように、ミ語法は古典文学における特異な語法であり、その用例や解釈は今なお様々な議論を呼んでいます。
形容詞の後ろに「み」を付けることで、特定の意味を持たせることができるこの語法は、
和歌や古典詩の魅力を高める重要な要素となっています。