メアリー・ダグラス

メアリー・ダグラスの生涯と業績

メアリー・ダグラス（Mary Douglas、1921年5月25日 - 2007年5月16日）は、イギリス出身の著名な社会人類学者であり、その研究は文化人類学や象徴人類学の分野で高く評価されています。特に、彼女の著書『汚穢と禁忌』では、「穢れ」とは何かについての洞察が示されており、文化人類学における重要な理論の一つとされています。

幼少期と教育

ダグラスはイタリアのサンレーモにマーガレット・メアリー・テューとして生まれました。彼女はローハンプトンにあるイエスの聖心修道院でカトリック教育を受け、その後1942年にはオックスフォード大学のセント・アンズ・カレッジを卒業しました。大学卒業後は、第二次世界大戦中に植民省で勤務し、その経験を通じて人類学に関心を持つようになりました。

学問の道

1947年、彼女はオックスフォード人類学研究所に入所し、そこでエヴァンズ＝プリチャードから学びました。彼女はコンゴでの現地調査を行い、1951年にはオックスフォード大学で博士号を取得しました。その後、オックスフォード大学やユニヴァーシティ・カレッジ・ロンドンで教鞭を執りました。

1977年にアメリカに移住し、ラッセル・セイジ・ファンデーションのディレクターに就任。その後、ノースウェスタン大学で教え、定年退職後にはプリンストン大学でも教えました。彼女は2007年にロンドンで癌の合併症により逝去しました。

主な業績

メアリー・ダグラスの最も代表的な著書である『汚穢と禁忌』（1966年）は、彼女の名声を不動のものとし、リスクや文化に対する視点を広めることに貢献しました。この本では、私たち人間が「中間領域」などの異質な概念に対して持つ嫌悪感を探ることで、文化と社会の秩序がどのように形成されるかを論じています。

1970年の著作『象徴としての身体』では、バジル・バーンステインの理論を用い、「グリッド」および「グループ」に基づく文化理論を提唱しました。この理論は、後の彼女の作品における中心的な軸として機能しました。

また、1982年にアーロン・ウィルダフスキーと共著した『リスクと文化』では、リスク論を社会学的および文化人類学的観点から考察し、以降の構築主義的研究に大きな影響を与えました。彼女は、リスクと文化の関係を探ることで、現代社会におけるリスク管理の新たな視点を開きました。

しかし一方で、彼女の見解は環境保護運動との対立を引き起こし、「保守主義者」としての評価を受けることもありました。彼女は、環境問題に対する理解が文化的バイアスによってのみ左右されるのではないかという視点から批判を受けました。

受賞歴

ダグラスの功績は高く評価され、1992年にはトーマス・ハックスリー記念賞を受賞しました。また、2006年には大英帝国二等勲爵士（DBE）に叙勲され、その研究が持つ影響力が正式に認められました。

著書一覧

彼女の著作には、単著のものとして『汚穢と禁忌』や『象徴としての身体』などがあります。また、共著や編著としても多くの書籍があり、彼女の考えは多くの文化研究や社会科学の論文に引用されています。

ダグラスの研究は、文化やリスク、社会構造に関する重要な理解を提供し、今なお多くの分野に大きな影響を与えています。

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