メーデー歌

メーデー歌

メーデー歌（メーデーか）は、日本の労働運動の象徴とも言える歌で、一般には「聞け万国の労働者」という歌い出しから知られています。1920年、大正9年のメーデーにて初めて披露されたこの歌は、労働者の団結を促す目的で作られました。作詞を手掛けたのは大場勇で、音楽の旋律は既存のものを流用した形となっています。

起源と歴史

この曲の旋律は、「アムール川の流血や」や「歩兵の本領」といった他の楽曲に基づいています。それらの元になった楽曲は、1899年に永井建子が作曲した軍歌「小楠公」に遡ります。大場勇は、当時池貝鉄工所に勤務し、労働組合のメンバーとして活躍していました。彼がこの歌をメーデーの行進で歌うために詞を作ったという背景があります。

メーデー歌が使用された旋律は、すでに校歌や応援歌としても広く利用されていたため、多くの人々に親しまれていました。このため、メーデー歌は「インターナショナル」以上に多くの人々に知られる存在となりました。

著作権と登録

現在、この曲はJASRACにおいて栗林宇一作曲として登録されています。栗林は「アムール川の流血や」の作曲に関わった人物とされますが、興味深い点は、メーデー歌の旋律が栗林作曲や永井建子作曲の両方として登録されているという矛盾です。これは、同じ旋律が異なる作曲者に帰属しているため、文化的および法的な混乱を引き起こしています。

芸術における再解釈

「聞け万国の労働者」という歌詞は、戦後のメーデーにおいても多くの場で耳にする機会がありました。最近では、チンドン楽団のソウル・フラワー・モノノケ・サミットが『アジール・チンドン』というアルバムでこの曲をカバーしています。このように、時代が変わっても労働者の声を伝え続ける歌として、メーデー歌は今でも多くの人々に影響を与えています。

また、国際的にも本歌の影響が見られ、北朝鮮では朝鮮人民軍功勲国家合唱団が朝鮮語でカバーしています。音楽は国境を越えて、人々の思いを共有する力を持っていることを示しているのかもしれません。

結論

メーデー歌は、日本の労働運動における重要な文化的遺産であり、その歴史や背景を知ることによって、私たちは労働者の団結の精神をより深く理解することができます。この歌が持つ力は、労働者一人一人の声を集結させる役割をはたし続けています。

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