ワクムスビ(和久産巣日神/稚産霊)
ワクムスビは、
日本[[神話]]に登場する
神であり、『
古事記』と『
日本書紀』にその名が記されています。
『古事記』における記述
『
古事記』では、
神産みの段において、
イザナミが火の
神カグツチを生んだ際に火傷を負い、病に伏せる場面で登場します。
イザナミの尿から生まれた水の
神ミヅハノメに続いて、ワクムスビが誕生したとされています。また、ワクムスビは食物
神であるトヨウケヒメの親であると記されています。
『
日本書紀』の第二の一書では、
イザナミが
カグツチを生み、その際に死ぬ間際に土の
神ハニヤマヒメと水の
神ミズハノメを生んだとされています。その後、
カグツチがハニヤマヒメを娶り、ワクムスビが生まれたとされています。この
神の特異な点は、その頭の上に蚕と桑が生じ、臍の中からは
五穀が生じたという記述があることです。
この記述は、『
古事記』における
オオゲツヒメや、『
日本書紀』第十一の一書におけるウケモチの
神話と関連づけられます。これらの
神々は、自身の死体から食物が生まれるという共通点を持っていますが、ワクムスビの場合は、殺害されるという記述は存在しません。この点から、かつてはワクムスビの
神話がより古い形であると考えられていましたが、現在では、ワクムスビの
神話は「ハイヌウェレ型
神話」が簡略化され、結末部分のみが残ったものと解釈されています。
信仰
ワクムスビは、以下の
神社などで祀られています。
愛宕神社(京都市)
竹駒
神社(宮城県)
安積国造神社(福島県)
麻賀多
神社(千葉県)
これらの
神社では、ワクムスビが
五穀豊穣や産業の
神として崇められていると考えられます。
脚注
神名の表記について、『古事記』では「和久産巣日神」、『日本書紀』では「稚産霊」と表記されています。
関連項目
むすひ
*
日本の[[神の家系図]]
これらの関連項目を参考にすることで、ワクムスビが
日本[[神話]]の中でどのような役割を果たしていたのか、より深く理解することができるでしょう。