ワルシャワ労働歌(
ワルシャワろうどうか、
ポーランド語: Warszawianka)は、世界的に知られる
労働歌であり、また
革命歌としても重要な位置を占めています。原題の『Warszawianka』は「
ワルシャワ市民」を意味し、日本では『
ワルシャワ労働者の歌』や『
ワルシャワの
労働歌』、あるいは原題を英語読みした『ワルシャウィアンカ』など、いくつかの名称で親しまれています。
この歌の詞は、1880年頃に
ポーランドの運動家、ヴァツワフ・シフィエンチツキ(Wacław Święcicki)によって書かれました。発表後、特に1905年から1907年にかけての
ロシア第一革命期に、当時のロシア支配下にあった
ポーランドで発生した労働者のストライキや民衆蜂起といった騒乱の中で、抗議と連帯を求める歌として広く歌われるようになりました。その力強いメッセージは国境を越え、やがて
共産主義運動の
労働歌、
革命歌として認知されるようになります。
ロシア語やドイツ語をはじめ、世界各国の言語に翻訳され、多くの労働者や革命家たちに歌い継がれることとなりました。
ポーランド本国においては、この歌が作られるよりも前に存在した、1831年の
11月蜂起に関わる同名の愛国歌『
ワルシャワ市民(Warszawianka 1831 roku)』が存在します。そのため、両者を区別するために、後世に作られたこちらの歌は『
ワルシャワ市民 1905年(Warszawianka 1905 roku)』と呼ばれることがあります。これは、
ロシア第一革命期の出来事と深く結びついているこの歌の歴史的背景を示しています。
日本においては、1927年に文学者であり運動家でもあった
鹿地亘(かじ わたる)によって初めて日本語の歌詞がつけられました。この日本語詞を通じて、日本の労働運動や社会運動においてもこの歌は重要な役割を果たすことになります。先述の通り、日本国内では正式名称である「
ワルシャワ労働歌」のほか、『
ワルシャワ労働者の歌』や『
ワルシャワの
労働歌』、あるいは
ポーランド語原題を英語風に読んだ『ワルシャウィアンカ』といった様々な呼び方で親しまれています。
『
ワルシャワ労働歌』はその歴史的な影響力から、他の楽曲にもインスピレーションを与えています。例えば、スペインの無政府主義者たちの
革命歌である『
バリケードへ(A las Barricadas)』は、この『
ワルシャワ労働歌』の旋律を翻案して作られたものです。また、日本では異なる文脈でこの旋律が用いられた例として、『はるかな青空』という楽曲があります。これは、NHKの音楽番組『みんなのうた』で紹介され、広く一般に知られるようになった歌で、『
ワルシャワ労働歌』と同じ曲に全く別の歌詞をつけたものです。このように、同じ旋律が異なる社会運動や文化の中で様々に形を変えて受け入れられてきたことは、『
ワルシャワ労働歌』が持つ音楽的な力と歴史的な意義を物語っています。
革命歌としては、『インターナショナル』や『不屈の民』といった楽曲と共に語られることも多く、時代を超えて労働者や抑圧された人々の連帯と抵抗の象徴であり続けています。