井上良雄

井上良雄：文芸評論、翻訳、神学における先駆者

井上良雄（いのうえ よしお、1907年9月25日 - 2003年6月10日）は、日本の文芸評論家、翻訳家、そして神学者として、20世紀の思想界に大きな足跡を残しました。彼の多岐にわたる活動は、日本の思想、文芸、キリスト教神学に深い影響を与えました。

生涯と学問

東京府（現在の東京都）に生まれた井上良雄は、東京府立第一中学校（現：東京都立日比谷高等学校）、第一高等学校を経て、1930年に京都帝国大学文学部独文科を卒業しました。大学時代から神保光太郎、北川冬彦らと同人誌『磁場』を拠点に文芸評論を発表し、1932年4月には『磁場』に「芥川龍之介と志賀直哉」を発表しました。1939年からは法政大学で教鞭を執るようになりました。

しかし、1935年には治安維持法違反で検挙されるという苦難も経験します（不起訴）。その後、1936年には日本大学の講師に就任。1945年3月には東京信濃町教会で洗礼を受け、キリスト教信仰へと導かれました。戦後は、1947年に東京神学大学の専任講師となり、1951年には教授に昇任、1971年に定年退任するまで、後進の指導に尽力しました。

1997年、長年の功績が認められ、日本キリスト教文化協会よりキリスト教功労者の表彰を受けました。墓所は多磨霊園にあり、妻は仲町貞子です。

著書と翻訳

井上良雄は、数多くの著書と翻訳を通じて、幅広い読者に影響を与えました。著書としては、信仰に関する深い洞察を示す『主よ、われら誰に行かん』(1970)、評論家としての足跡をたどる『井上良雄評論集』(1972)、信仰の篤さを描いた『神の国の証人・ブルームハルト父子 待ちつつ急ぎつつ』(1982)などがあります。

翻訳家としては、特にカール・バルトの神学研究に大きく貢献しました。『啓示・教会・神学』(1949)をはじめとするカール・バルトの主要な著作を翻訳し、日本の神学界に大きな影響を与えました。その他にも、キェルケゴールの『イエスの招き キリスト教の修錬』、シューベルトの『教会史綱要』など、重要な神学書や思想書の翻訳を手がけました。

井上良雄の思想と影響

井上良雄の思想は、文芸評論、キリスト教信仰、そして社会に対する深い洞察に基づいています。彼は、文学作品を通して人間の内面を探求し、キリスト教信仰を通して生きる意味を問い続けました。また、社会の不正や矛盾に対して積極的に発言し、正義と平和を訴えました。彼の思想は、多くの人々に希望と勇気を与え、社会に変化をもたらす原動力となりました。

井上良雄は、日本の文芸、神学、そして社会に多大な貢献をした思想家であり、彼の業績は、これからも多くの人々に影響を与え続けるでしょう。

参考文献

『新潮日本人名辞典』
「図書新聞」1965年2月13日号年譜

もう一度検索