交代寄合

交代寄合(こうたいよりあい)



交代寄合は、江戸幕府旗本の中でも特異な家格として知られています。この制度に該当するのは、30余家の旗本であり、彼らは領地に住居を持ちながら、幕府の要求に応じて参勤交代を行う義務を負っていました。

歴史的背景



この制度の発展は、江戸時代の背景と切り離せません。交代寄合の家々は、領地に陣屋を構えて居住し、家老や代官を通じてその地域を統治していました。また、江戸には江戸詰めの家臣を常駐させるなど、制度としての整備がなされていました。交代寄合は一般的な旗本と異なり、老中支配に属し、江戸城では特別な待遇を受けていました。

交代寄合が設立された背景には、特に大坂の陣の前後の混乱が関係しているとされています。交通の要所に大身旗本が配置されることによって、領地の安全が確保されるように、幕府からの指示があった模様です。

格付けと家格



交代寄合の禄高はさまざまで、最大で8000石から最小で120石、さらには無高の家も存在していましたが、大部分は3000石以上が占められていました。特に、表御礼衆と呼ばれる家々は格式が高く、大名と同等の参勤交代を行っていました。彼らは大名や旗本と同様に、幕府の役職にも就任することがありました。

四衆と呼ばれる家々も存在し、彼らは通常領地に居住し、隔年または毎年短期間江戸に参府していました。将軍に対しては廊下での拝謁があり、これにより彼らの役割は明確に存在していました。

岩松家や米良家は、特に注目される存在であり、江戸において重要な役割を果たしました。彼らは、それぞれの所領に住むことが許され、定期的に江戸を訪れては将軍に拝謁する公務が求められていました。

明治以降の変遷



明治維新後、交代寄合の家々はその地位を転じ、士族に編入されました。元々の家格に従い、中大夫席が与えられましたが、これは明治2年に廃止され、一般的な士族の扱いとなりました。戊辰戦争の戦功によって、政府から加増を受けた家々は、最終的に華族へと列せられました。これにより、特定の家々は男爵となり、交代寄合から新たな華族が誕生しました。

また、元交代寄合として名を馳せていた家々は、別の意味でも注目されることになりました。たとえば、岩松家は歴史的な武将の末裔として認められ、米良家も同様に格式上では高い扱いを受けました。

結論



交代寄合は、江戸時代特有の社会構造の中で、旗本としての役割を果たしつつ幕府に対し忠誠を示す制度でした。その設立背景や、江戸時代から明治にかけての変遷を通じて、当時の日本の政治状況や社会構造を理解することができます。この制度は、単なる旗本の家格に留まらず、歴史的・文化的な影響を持つ重要な存在だったといえるでしょう。

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