佐賀の菱売り唄(さがのひしうりうた)
佐賀の菱売り唄は、日本の民謡の一つとして、
佐賀県に古くから伝わる歌です。この歌は、特に
佐賀県の中東部に位置する
神埼市、かつて千代田町と呼ばれた地域で生まれ育まれました。この地は、古来より肥沃な平野と豊かな水資源に恵まれ、農業や水産物が盛んに行われてきましたが、中でも「菱の実」は特産品として知られていました。
菱は水辺に生育する植物で、その実は食用となり、古くからこの地域の人々の生活に深く根ざしていました。佐賀の菱売り唄は、まさにこの特産品である菱の実を収穫し、それを市場や町で売り歩く人々によって歌い継がれてきた労働歌、あるいは行商歌としての性格を持っています。菱の実を運ぶ船上や、売り子たちが街角で声を張り上げる際に、この歌が調子を整え、あるいは人々の注意を引きつける役割を果たしたと考えられます。
この歌には、その歌詞の中に繰り返し現れる特徴的な合いの手があり、この部分を取って「ヤンレサホイ」または「ヤンレサ節」という別名でも親しまれています。このリフレインは、歌に独特のリズム感を与え、聞く者の耳に残りやすい印象を与えます。
伝わる歌詞には、当時の人々の生活や心情が反映されています。例えば、以下のような一節があります。
佐賀の奥からヨー 通い来る船人さんは
やんれさほい
濡れて棹さす 嵐のいかだ船
やんれさほい
この歌詞からは、遠方から菱を求めて船でやって来る人々や、水上での厳しい労働の様子がうかがえます。「濡れて棹さす嵐のいかだ船」という表現は、水上での仕事の困難さや、それに立ち向かう人々の姿を描写しているようです。また、別の歌詞には以下のような男女の機微に触れた内容も見られます。
なかなかなかなかヨー なかなか逢えぬ
やんれさほい
逢えぬ中から 逢うた仲
やんれさほい
これは、日々の忙しさや物理的な距離のために、なかなか会えない恋人や大切な人への思い、そして奇跡的に巡り合えた喜びを歌っていると解釈できます。こうした人情味あふれる歌詞は、単なる労働歌にとどまらず、当時の人々の感情の機微を映し出す生活歌としての側面も持っていることを示しています。
佐賀の菱売り唄は、時代が下るにつれて、地域の民謡としてだけでなく、より広い範囲で知られるようになります。特に昭和初期から中期にかけて、多くの著名な歌手によってレコード化されたことが、その普及に大きく貢献しました。当時、「うぐいす芸者」と呼ばれた流行歌手たちが、各地の民謡を歌い、レコードとしてリリースすることが盛んに行われており、佐賀の菱売り唄も例外ではありませんでした。これにより、
佐賀県だけでなく、全国のリスナーがこの歌に触れる機会を得ました。
この歌をレコードに吹き込んだ代表的な歌手としては、
新橋喜代三、南地世々香、
小唄勝太郎、
赤坂小梅、橘玉枝、藤みち子、高橋キヨ子といった名前が挙げられます。これらの歌手たちは、それぞれの個性を活かしながらも、歌に込められた地域の情感や生活感を表現し、佐賀の菱売り唄を後世に伝える上で重要な役割を果たしました。
このように、佐賀の菱売り唄は、
佐賀県神埼市における菱の実という特産品と深く結びつき、地域の生活や労働の中から生まれた民謡です。特徴的な合いの手や、人情味あふれる歌詞、そして多くの歌手によるレコード化を通じて、地域を超えて多くの人々に歌い継がれ、愛されています。民謡として、その地域の歴史や文化、人々の暮らしぶりを今に伝える貴重な存在と言えるでしょう。