作者付(さくしゃづけ)について
作者付とは、
猿楽(
能楽)の各曲目において、その作品の作者名をまとめた書物のことを指します。この文書は、
室町時代から
江戸時代にかけて作成されたものであり、特に
能楽の歴史や理解には欠かせない重要な資料です。ここでは、主要な作者付の概要とその価値について詳しく解説します。
 概要
現在確認できる最も古い作者付は、
世阿弥の著作に登場するものであり、彼自身がその著作内で明記した記事があります。たとえば、彼の作品『申楽談儀』では、約30曲の能舞においてそれぞれの作者が記されています。これにより、家元ごとの様々な作品の由来や、創作の背景を理解する手助けとなります。 
室町時代の後期には、『能本作者註文』や『自家伝抄』といった新たな作者付が成立し、
江戸時代には幕府に提出された資料により、さまざまな流派や家元の伝承が文書として残されました。特に、観世大夫の元章が執筆した『二百十番謡目録』は、先行する多くの作者付を元に作成されていますが、信頼性に関しては注意が必要です。
作者付は、多くの能作品の作者情報を一元化しているため、
能楽の研究において非常に重要な位置を占めています。しかし、各作品ごとに信頼の度合いは異なるため、批判的な視点での検討が重要です。
 主な作者付
 1. 申楽談儀
永享2年(
1430年)に成立したこの著作は、
世阿弥が能曲の模範を挙げた作品で、特に信頼度が高い基本資料となっています。ここでは、
世阿弥や
観阿弥、井阿弥などの著名な作者たちが記されています。
 2. 五音
世阿弥の晩年の著作である五音は、
能楽の謡の方法論を記したもので、約70曲の能の著作者について言及されています。著者たちの定義に関しては議論がありますが、依然として重要な資料と見なされています。
 3. 能本作者註文
1524年に成立し、吉田兼将によって編纂されました。観世長俊の談話に基づくこの資料は、信頼性の高い情報源となる一方で、一部の作品について不正確な記述もあるため、取り扱いには注意が必要です。
 4. いろは作者註文
いろは順に能曲名を列挙し、その作者名を注記した文書です。室町後期に成立し、古曲も多く含まれており、他の資料の補完として役立ちます。
 5. 自家伝抄
16世紀初頭に成立したこの資料は、能に関する
伝書の重要な一部で、特に
世阿弥の著作と関係が深いです。内容の中には、他の作者付とは異なる意見があるため信頼性には検討が必要です。
 最後に
これまでの説明からも分かる通り、作者付は
能楽の研究や理解を深めるための礎となる重要な資料です。しかし、各資料の信頼性や成立の背景を考慮し、慎重に解釈することが求められます。
能楽の歴史を辿る上で、作者付が持つ役割は極めて重要であり、今後の研究においてもその価値は変わらないことでしょう。