六斎日

六斎日（ろくさいにち）について

六斎日とは、仏教の影響を受けた特定の日で、月の中で8日、14日、15日、23日、29日、30日の計6日がこの日に該当します。これらの日は、前半の3日と後半の3日に分けられ、それぞれを三斎日と呼んでいます。六斎日の起源は古く、律令制度の文書には、この期間の殺生を禁じる規定が記されていました。また、出家した者は布薩（ふさつ）説戒を、在家の者は八斎戒を守ることが求められていました。

六斎日と市の文化

六斎日という概念は、後に「六斎市（ろくさいいち）」と呼ばれる市場の開催に影響を与えました。この市は、月に6回開催される定期市で、室町時代から行われていると言われています。また、月に3回開催されるものについては「三斎市（さんさいいち）」と呼ばれています。六斎市が行われる日は、例えば2日や8日が付く日など、定期的に設定されていました。

応仁の乱以降、六斎市は一般的に行われるようになり、農民や荘官はここで農産物を売り、得た貨幣で生活を支えるようになりました。これにより、従来年貢として領主に納められていた農産物が商人の手に渡り、市場で流通するようになりました。

現代の六斎市

現在、岐阜県中津川市では、一時途絶えた六斎市が町おこしの一環として復活し、毎月第1日曜日に大通りで露天市場が開催されています。また、千葉県の夷隅・長者地域では、苅谷、御宿、椎木、大原、牛久、茂原、大多喜、長者の8つの六斎市が設けられ、日替わりで市場があります。出店する店舗は、近隣市町村から集まり、毎日異なる六斎市での営業を行っています。

しかし、出店者の高齢化や生活様式の変化が影響し、夷隅・長者地域の定期市の規模は次第に小さくなっています。そのため、活気ある市場の維持が求められています。

まとめ

六斎日は仏教に由来する特別な日であり、その文化は市場の開催にまで影響を及ぼしています。歴史を経ながらも、地域社会に根付いたこの慣習は、現代でも重要な役割を果たしています。六斎市の復活や工夫によって、地域の活性化が目指されています。

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