国教忌避

国教忌避とは

国教忌避（こっきょうきひ、英: recusancy）とは、イングランド国教会の礼拝に出席することを拒否する行為を指します。この用語は、特にイングランドおよびウェールズの歴史において重要な意味を持ちます。国教忌避を実践する者は国教忌避者（英: recusant）と呼ばれ、カトリック信者が多くを占めました。

語源と歴史的背景

「recusancy」という言葉は、ラテン語の「recusare」に由来しており、「拒否する」または「異議を唱える」といった意味を持っています。この言葉が初めて使用されたのは1593年に制定された法律においてで、法律では国教会の礼拝に出席しないカトリック信者を「カトリックの国教忌避者（Popish recusants）」と称しました。これは、当時のイングランドにおいてカトリック信者が国教に対する大きな抵抗を示していたことを反映しています。

エリザベス1世の時代

エリザベス1世の治世下において、国教忌避者に関する法律が整備されました。この法律により、国教会の礼拝を怠った者には罰金や財産の没収、場合によっては投獄といった厳しい処罰が課せられました。カトリック教徒は、政府からの抑圧だけでなく、社会においても排除される存在となり、その信仰を公然と持つことが困難でした。

社会的・政治的自由の制約

国教忌避者に関連する規制は長い間続きましたが、1650年になると礼拝への出席義務に関する条項が撤廃されました。しかし、カトリック教徒の社会的および政治的自由は、さらに長い時間を経て1829年のカトリック解放法の施行まで実現しませんでした。この法律により、カトリック教徒が以前よりも自由に活動できるようになりました。

結果としての殉教

16世紀から17世紀にかけて、カトリック教徒は宗教的迫害により多くが処刑されました。これらのカトリック信者は、信仰のために命を捧げた殉教者として、カトリック教会によって列聖されることになります。

まとめ

国教忌避は、イングランドにおけるカトリック教徒の抑圧の歴史を象徴する概念であり、その行動は単なる宗教的な拒否に留まらず、時には命を懸けた抗議の意味を持っていました。イングランドの歴史を理解する上で必要不可欠な要素である国教忌避は、信仰の自由や宗教的迫害といったテーマが与える影響を考える際の重要な事例です。

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