土井ヶ浜
遺跡(どいがはまいせき)は、
山口県下関市豊北町土井ヶ浜に位置している
弥生時代前期から中期の墓地であり、特に「戦士の墓」や「英雄の墓」として知られています。この
遺跡は国の
史跡に指定されている「土井ケ浜
遺跡」としても有名です。
土井ヶ浜
遺跡の存在が初めて確認されたのは、
1930年のことで、神玉小学校の教諭である河野英男が、夕方に砂丘から露出した6体の人骨が収められた
石棺を見つけたことがきっかけでした。翌年には大学関係者によって、さらに詳細な調査が行われ、「土井ヶ浜
遺跡」と命名されました。その後、戦後の
1953年には、九州大学医学部教授の金関丈夫を中心に本格的な
発掘調査が始まり、5年間にわたって行われました。この研究の成果により、
1962年には
遺跡の一部が国指定
史跡として認定されました。現在、
遺跡エリアは「土井が浜弥生パーク」として整備され、また「土井ヶ浜
遺跡・
人類学ミュージアム」も建立されています。
土井ヶ浜
遺跡は、
響灘の海岸から約300メートル内陸に位置しています。周囲には砂丘が広がり、これら砂丘を利用して墓地が設置されています。この
遺跡は東西約120メートル、南北約40メートルの広さを持ち、今までに延べ19回もの学術調査が実施され、300体以上の
弥生時代の人骨が発見されています。貝殻の石灰分が土中に含まれていることで、骨のカルシウム成分の保存に適しており、出土した人骨の保存状態は非常に良好です。発見された人骨の特徴が縄文人とは異なるため、土井ヶ浜
遺跡は稲作文化とともに
中国大陸から渡来した人々の墓地ではないかと注目されています。
遺跡内の埋葬様式は比較的シンプルで、遺体を砂中に安置し、砂で覆う方法が主流です。また、箱式
石棺や石囲いなども見つかっており、これらの墓には簡単な墓標が設けられていることが多いです。
弥生時代の埋葬者は、頭を東に向け、手を合わせた状態で仰臥している姿勢が一般的であり、本
遺跡での埋葬もこの傾向に従っています。さらに、
抜歯や体の一部を切断されている遺体も見つかっています。
特に、
1953年の第一次調査で発見された壮年の女性の人骨(1号人骨)からは胸部に鳥の骨が見つかり、この女性が鵜を抱いて埋葬された可能性があります。
弥生時代の人々は鳥を神と人間の仲介者として見なしていたことが知られており、この女性は特別な霊的能力を持っていたシャーマンとしての埋葬例であると言われています。また、鵜は稲作を行う人々にとって特別な存在であったと考えられています。
また、土井ヶ浜
遺跡で有名な「英雄」の墓もあり、これは78人以上の人々とともに眠っていた弥生前期の戦士で、
1954年の第二次調査にて出土した人骨です。この戦士は、胸から腰にかけて15本の
石鏃が打ち込まれた状態で発見され、至近距離からの攻撃を受けた可能性があります。戦士としての彼は、南島系の人々との関係があることを示す腕輪も所有していたと推測されています。
土井ヶ浜人の体形は、丸い頭と長い顔、長い四肢を特徴としており、縄文人よりも平均して3〜5センチ高い163センチ前後と思われています。このことから金関丈夫は、彼らが朝鮮半島からの渡来者と土着の縄文人との混血である可能性があるとしました。また、最近の調査では、中国の
遺跡から土井ヶ浜人と非常によく似た人骨資料も発見されています。このように土井ヶ浜
遺跡は、
弥生時代の文化と人々の生活を探る上で極めて重要な
遺跡となっています。