境界科学とは、主流または確立された
科学理論から大きく外れた考え方や研究を指します。この領域は時に「周辺
科学」や「非主流
科学」と称され、一般的には推測に基づいた
理論や既に
反証された前提に依存することが多いと言われています。
境界科学の提案は、しばしば伝統的な
学問背景を持たない研究者により発表されがちであり、そのため、専門的な学術的支持を欠いていることが少なくありません。
一般市民にとって
科学とその偽物を見極めることは難易度が高く、信じたいという願望や専門家への不信感から
疑似科学的な主張が容易に受け入れられる場合があります。このように、
境界科学は従来の
科学理論の外に存在し、しばしば
疑似科学と位置付けられることが多いのです。
境界科学の定義において、主に二つの側面があります。一つ目は、
科学的方法で
検証可能な斬新な
仮説と、アドホックな
理論までを含むということです。これは、場合によっては
理論として信頼性が乏しく、
疑似科学とされることが多いことを意味します。このため、「病的
科学」や「ヴードゥー
科学」といったネガティブな呼称が与えられることもあります。
二つ目は、歴史的視点から見た場合に、かつては主流とされていた
科学理論が、後の研究により
境界科学に分類されることがあるという点です。例えば、かつての「扁桃腺や歯の病巣感染が全身疾患の主要原因である」といった
理論がそうです。
境界科学とそれに伴う
疑似科学の言説は、メディアによってしばしば二元論的に扱われます。これにより、主流
科学と
境界科学の間に誤ったバランスが生じ、両者が対等な立場にあるかのように見せられがちです。このような視点は、
境界科学的な考え方を一般に受け入れさせる背景となっており、時に広く流布される原因の一つとされています。
歴史的事例
実際、
[境界]]科学には数多くの歴史的な事例があります。
ヴィルヘルム・ライヒが提唱したオルゴン
理論は、特定のエネルギーが人の健康に影響を与えるとされるものでしたが、
科学的根拠に欠けているとして否定されました。同様に、病巣感染[[理論]もかつては主流でしたが、その後根拠が不十分であることが研究によって明らかになり、批判を浴びることになりました。
クローヴィス文化論もまた、北米初の文化とされたが、後の考古学的
発見によってその位置付けが見直される事態となりました。これらの例は、
科学の革新や進展における
境界科学の役割を示すものでもあります。
現代の状況
現代においても、
境界科学は続いて存在しています。近年の例では、Aubrey de Greyが提唱する老化を防ぐための「SENS」が挙げられます。彼の
理論は一部の主流
科学者から懐疑的に見られており、再現が難しいとされています。
また、
常温核融合の研究が紹介されたこともありますが、多くの研究者がこれを確認することができず、
科学の信頼性に関わる問題が浮き彫りになっています。
結論
境界科学は、
科学とは何かを問い直す重要なテーマでもあります。その中で、主流メディアや社会がいかに
科学を理解し、不明瞭な線引きをするかが問われるのです。一般大衆はしばしば、信じたいという感情に影響されて
境界科学や
疑似科学を受け入れることがあります。そのため、
境界科学に対する分析と理解がますます重要になっていると言えるでしょう。