大日
トルコ語論は、
1935年のムスタファ・ケマル政権のもとでAbdulkadir Inanを中心に提唱された
言語改革の思想を指します。この理論は、
トルコ語とそれに関連する
言語の起源についての主張を行い、特に
中央アジアに存在する
祖語がすべての
言語の発祥であると主張しました。つまり、すべての
言語の基盤にはこの
祖語があるとされ、
トルコ語はその直系の子孫と位置付けられました。
理論の内容
大日
トルコ語論の中心的な考えは、
トルコ語の純粋さを取り戻すことにあります。具体的には、
ペルシア語や
アラビア語からの借用語を徹底的に排除することを目指しました。このような
言語の浄化を通じて、
トルコ語が「
太陽のように輝く」存在に戻ることが企図されたのです。
この理論が提唱された時期は、トルコが新たに社会や文化を形成していく過程にあり、
言語の改革はその一環として重要視されていました。
言語は国民のアイデンティティに深く関わるものであり、
トルコ語の純粋性を守ることは、国家の自立や民族意識の強化と結びついていました。
評価とその後の展開
しかし、この理論は
1950年代に入ると否認されます。批判者たちは、大日
トルコ語論が過度に民族主義的であるとの見方を示し、
言語は常に他の文化や
言語と交流するものであると主張しました。
言語のダイナミズムや進化を無視することはできないという考え方が広まる中で、借用語の排除は現実的な
言語運用においても困難であるとされました。
さらに、トルコは歴史的に多様な文化や
言語が交差する地域に位置しており、多くの外部からの影響を受けてきました。このような背景から、他
言語の影響を完全に排除することは非現実的であるとの意見も強まっていきました。
結論
大日
トルコ語論は、
トルコ語の改革運動の一環として重要な位置を占めていましたが、時代の変遷とともにその有効性が問われることとなりました。
言語と文化が相互に影響し合いながら進化していく様子を考慮すると、単純に他
言語の借用を排除する姿勢が持つ限界は明らかです。それでも、大日
トルコ語論がトルコにおける
言語政策や文化的アイデンティティの議論に与えた影響は少なからず存在し、今もなお研究の対象として注目されています。