「天定(てんてい)」は、中国の歴史において複数の勢力が使用した
元号です。正統な王朝だけでなく、地方政権や反乱勢力によっても用いられた例が見られます。以下に、各「天定」が使用された背景とその特徴について解説します。
後理国の「天定」
後理国は、
大理国がモンゴル帝国の侵攻によって滅亡した後、一時的に復活した政権です。段興智(だんこうち)がその王として即位し、
1252年から
1254年までの間、「天定」の
元号を使用しました。この時期は、モンゴル帝国(後の元)による支配が強まる中で、
大理国の復興を目指した動きの一つとして捉えられます。しかし、この「天定」の
元号は短期間で終わりを告げ、後理国もモンゴル帝国に完全に組み込まれることになります。
徐寿輝の「天定」
元末期、各地で農民反乱が頻発する中で、徐寿輝(じょじゅき)が率いる紅巾の乱が発生しました。徐寿輝は
1359年頃から
1360年にかけて、「天定」という
私年号を立てました。この「天定」は、元朝に対する反旗の象徴であり、徐寿輝が建てた政権の正統性を主張するためのものでした。この時期の農民反乱は、後の
明朝建国へと繋がる大きなうねりの中で、徐寿輝の「天定」もその歴史的な一環として位置づけられます。
彭玉琳の「天定」
明代に入っても、地方の反乱や独立勢力が独自の
元号を立てることがありました。彭玉琳(ほうぎょくりん)は、その一人で、
1386年に「天定」という
私年号を立てています。彭玉琳は、
明朝の支配に反発して独自の勢力を築こうとしたと考えられます。この「天定」は短期間で終わったとされていますが、
明朝の安定期においても地方勢力が抵抗を試みていたことを示す事例と言えるでしょう。
劉守分の「天定」
明末には、李自成の反乱や後金の侵攻などによって、社会が大きく混乱しました。そのような中で、劉守分(りゅうしゅぶん)は
1644年に「天定」という
私年号を立てました。この時期は、
明朝の滅亡が目前に迫っており、各地で混乱が広まっていました。劉守分の「天定」も、その混乱の中で登場した一時的な
元号の一つであり、
明朝の滅亡という時代の転換期を象徴する出来事と言えるでしょう。
まとめ
「天定」という
元号は、それぞれの時代において異なる勢力が用いましたが、いずれも既存の支配体制に対する抵抗や独立、あるいは新たな秩序を求める意思を示しています。これらの「天定」は、中国史の変革期における人々の想いを反映したものであり、歴史を考察する上で重要な意味を持っています。それぞれの「天定」が使われた時代背景を理解することで、中国の歴史における様々な権力闘争や社会変動を深く理解することができるでしょう。