如来蔵経

『如来蔵経』（にょらいぞうきょう）、正式には「タターガタガルバ・スートラ」として知られるこの経典は、大乗仏教の重要な教えを束ねたものであり、特に如来蔵思想を象徴する文献の一つです。この思想は、仏が全ての衆生に内在しているという概念を表しており、自己の内に潜む仏性に気づくことが強調されています。

経典の名称を構成する言葉を見てみると、「タターガタ」というのは「如来」を意味し、「ガルバ」というのは「蔵」、そして「スートラ」は「経」を指します。これを総合すると、「如来を内に宿すものに関する経典」という深い意味が浮かび上がります。この経典の成り立ちは、龍樹が示した影響とともに、3世紀中頃とされており、その後の大乗仏教の発展に大きく寄与しました。

『如来蔵経』の心得は、私たち自身の内にある無限の可能性を見出し、それを具体的な行動として表現していくことにあります。衆生全てが本来持つ仏性は、最終的には悟りへの道しるべであると言えます。この教えは、過去の偉大な仏教哲学者たちによっても受け継がれており、彼らの教えと統合される形で、大乗仏教の精神的な根幹をなすものとなっています。

翻訳の歴史について言及すると、『如来蔵経』は漢訳される際、いくつかの異なる翻訳が存在しました。実際には、東晋時代に仏陀跋陀羅が訳し、唐の時代には不空による翻訳が行われました。これらの訳は、今では2つの漢訳と1つのチベット訳が残されています。

1. 東晋 仏陀跋陀羅訳 （大正蔵経集部No.666 vol.16）
2. 唐 不空訳 （大正蔵経集部No.667 vol.16）
3. チベット訳は「Hphags pa de bshin gzegs paHi sJiN poHi mdo shes bya ba theg pa chen poHi mdo」として知られます。

この経典は、多くの仏教徒にとって、心の中に潜む如来を見出し、生き方に生かすための教えとなっています。また、如来蔵の思想は、私たちの内にある智慧と慈悲の素晴らしさを再確認させてくれるものであり、現代においても大切なメッセージを持ち続けています。

このように、『如来蔵経』は仏教の中心的な教えを表す貴重な経典であり、教義の理解と実践を通じて多くの人々に影響を与えてきました。

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