『妹と私』(My Sister and I)は、
1951年ニューヨークで発表された、
フリードリヒ・ニーチェの遺稿と称される問題作です。ニーチェとその妹エリーザベト・フォルスター=ニーチェの性的な関係を詳細に描写した内容から、発表当時から大きなセンセーションを巻き起こしました。しかし、現在では、この書物がニーチェ本人の著作ではなく、何者かによって創作された
偽書であるとの見方がほぼ定説となっています。
本書は、ニーチェの個人的な告白を記したものであるとされています。
1953年の広告では「ある有名な兄と恐ろしく野心的な妹の物語」という宣伝文句で紹介されました。その内容は、ニーチェとエリーザベトの性的関係を繰り返し描写しており、文体もニーチェのアフォリズムを模倣している点が特徴です。しかしながら、詳細な分析の結果、時代背景との不整合、英語特有の表現、ニーチェが知るはずのない出来事への言及などが発見され、
偽書であるという結論に至りました。
偽書であるとされる根拠は複数あります。まず、ニーチェの著作には見られない、当時の英語特有の表現が散見される点です。さらに、ニーチェが生涯において知るはずのない出来事が記述されていることも、
偽書説を裏付ける証拠となっています。また、時代考証の上でも、記述されている出来事が実際には起こり得ないという指摘もあります。これらの点から、専門家らの間では、本書がニーチェ本人による著作ではないという意見が圧倒的です。
『妹と私』の発見経緯もまた、謎に包まれています。発行者の主張によれば、
1920年頃、アメリカ人ジャーナリストがイギリス人の元牧師から大西洋を横断する船上でこの書物を譲り受けたことが発端とされています。この曖昧な発見経緯も、本書の信憑性をさらに疑わせる要因となっています。
日本語訳としては、十菱麟訳『陽に翔け昇る-妹と私』(ニイチェ遺作刊行会、1956年)が存在します。この翻訳書も、本書の論争に拍車をかけた一因と言えるでしょう。
『妹と私』は、ニーチェ研究において重要な位置を占める一方で、その
偽書であるという事実から、歴史的文献としてではなく、むしろ社会現象や創作論の対象として研究されることが多いと言えるでしょう。本書の出版は、ニーチェ像への新たな解釈を生み出したと同時に、
偽書問題という新たな研究領域を開拓したともいえます。また、近親相姦というタブーとされたテーマを取り上げたことで、社会における性道徳や家族観に対する議論を巻き起こし、大衆文化における近親相姦の描写への影響も無視できないでしょう。
『妹と私』は、文学作品としても、歴史的文書としても、そして社会現象としても、多角的な視点からの考察を必要とする、非常に興味深く、複雑な書物と言えます。その真偽をめぐる論争は、現在でもなお続いており、今後も様々な角度からの研究が続けられることが予想されます。