『存在論的、郵便的―
ジャック・デリダについて』は、
東浩紀による
哲学書であり、
1998年に
新潮社から出版され、
1999年には
東京大学に
博士論文として提出された作品です。この書籍は、
東浩紀が初めて本格的に取り組んだ
哲学的な著作であり、
1999年に
サントリー学芸賞(思想・歴史部門)を受賞しています。
概要
本書は、フランスの
哲学者
ジャック・デリダの
脱構築に関する詳細な考察を行っています。デリダの
脱構築には二つの流れがあり、論理的-存在論的
脱構築と精神分析的-郵便的
脱構築という二つに分類されます。本書では、この二つの
脱構築がどのように発展し、またその背景には何があるのかという謎について考察されています。特に1970年代に発表された難解なテクストを通じて、デリダの思考の変遷を辿ることが目的とされており、東はデリダの理論がどのように形成されてきたのかを詳しく解明しようとしています。
デリダの哲学的背景
1960年代初頭、デリダはパリで
哲学的活動を開始し、現象学や構造主義に対する批判的な立場から高い評価を得ました。しかし、1970年代から1980年代にかけて、文字通りの意味だけでは捉えきれない複雑なテクストを発表するようになり、従来の理解が困難になったことは広く知られています。それらのテクストが単に言語パフォーマンスとして解釈されるのではなく、その背後にある理論的意味を探ることが、本書の大きな課題となっています。
脱構築の二つのタイプ
デリダの論理的-存在論的
脱構築は、
柄谷行人の示唆を受けて、
ゲーデルの不完全性定理と形式的に対応すると考えられています。この論理的
脱構築の過程では、まず対象となるシステムやテクストを形式化し、次にその中にある自己言及的な決定不可能性を見つけ、そのポイントを超越論化してシステム全体の逆説的な説明を試みます。
一方、メールや郵便のメタファーを通じて理解される郵便的
脱構築は、デリダの後期に見られる思考スタイルであり、テクストの内容に対して新たな視点をもたらしています。この郵便的
脱構築は、記号がどのように再構成されるか、またその運動がどのように安定するかという問題を含んでおり、特定の対象が示す決定不可能性を重視する点で、新しい
脱構築の手法を提示しています。
テクストの解体とその意義
デリダの想起される「テクスト」は、要素の集積として分解され、関係性の網の中に溶け込むことがあります。このようにスタイルが変化することで、彼は著者意図といった固定的な対象に依存せず、エクリチュールの断片を利用して新たな物語を読み解くことが可能となります。デリダの思考はまた、ラカンの精神分析と関連しており、彼の批判はテクストの深層に隠された構造に対する新しい視点を提供しています。
フーコーとの比較
また、本書はドゥルーズやフーコーなどの他の
哲学者との関連性も示しています。フーコーの『言葉と物』における深層的な論議と、デリダの
脱構築との対比を通じて、二人の
哲学の相違点と共通点が浮き彫りになります。特に、言語と権力の関係、そして知識がどのように形成され、社会に影響を与えるのかという問題に対する考察が展開されます。
結論
『存在論的、郵便的―
ジャック・デリダについて』は、デリダの思想を通じて近代
哲学の一端を深く掘り下げ、彼の
脱構築の手法がどのようにして形成され、発展してきたのかを探求しています。本書は、デリダに関心のある読者や、
現代思想を理解しようとする人々に、非常に貴重な視点を提供する一冊です。