患難前携挙説(かんなんまえけいきょせつ)について
患難前
携挙説は、キリスト教の終末論において重要な位置を占める説の一つです。この教義は、聖書の預言に基づき、終末における患難時代が到来する前に、教会が空中に
携挙され、その時代から救われるという考え方です。
聖書の根拠
この説の根拠として、特にマタイ24章やマルコ13章が引用されます。両者の章において、終末の日に起こる事象と、神の民である教会に対する神の特別な救いの約束が記されています。これらの聖句は、終末の到来を予告し、神が信者を守るための介入を行うことを示しています。
患難時代の前に
具体的に、この説によれば、教会は患難時代の直前に
携挙されるとされています。これは、教会が地上での試練や困難から逃れ、神の御前での安全な場所に移されることを意味します。
携挙されることで、教会はこの世での苦難や神の裁きから守られるという希望が与えられます。
他の説との比較
「患難前
携挙説」には、他にも「患難中
携挙説」や「患難後
携挙説」が存在します。患難中
携挙説は、教会が患難時代の中で
携挙されるという立場であり、信者はその試練を耐え忍ぶ必要があると考えます。一方、患難後
携挙説は、すべての困難が終わった後に教会が
携挙されるとの見解です。それぞれの説には独自の聖書的な根拠や
神学的な論理がありますが、患難前
携挙説は特にディスペンセーション主義者に支持されることが多いです。
ディスペンセーション主義とその影響
ディスペンセーション主義は、歴史を特定の時代に区切り、神がそれぞれの時代ごとに異なる方法で人類と関わるとする考え方です。この立場は、神の計画における教会の役割や終末に関する理解を深めるための枠組みを提供します。患難前
携挙説もこの文脈の中で位置づけられています。
結論
患難前
携挙説は、キリスト教の終末論の中で信者に希望を与える重要な教えです。この説は、教会が終末の試練から守られることを約束し、信者に対して勇気と確信を持つよう促します。教会の存在が終末においてどのように扱われるかを探求することは、信仰生活において大切な課題であり、今後の研究や議論の対象となるでしょう。