成尋阿闍梨母集

『成尋阿闍梨母集』について

『成尋阿闍梨母集』は、平安時代後期に書かれた、成尋阿闍梨の母による歌日記形式の私家集です。本作は、息子の成尋阿闍梨が仏道修行のために渡宋する際の母の心情を表現しています。

概要

この作品は、1067年から1073年にわたる日記的な記述を含む上下二巻から成り立っています。上巻には、治暦2年から延久3年までの出来事が、下巻には延久3年4月から延久5年5月までの日記が収められています。特に、成尋が京を離れた後の母の思いが強調され、彼女の切実な感情が色濃く反映されています。

成尋阿闍梨は80歳という高齢で渡宋したことが特筆されており、母は自らの思いを文章にすることで、息子に対する愛情を永遠のものとしたいと考えたようです。彼女は、成尋が帰国する際に自らが既に亡くなっていた場合でも、彼に自らの気持ちを伝えたいという思いから、この日記を執筆しました。別れの秋から日記が始まり、晩年の彼女の豊かな感情が歌に込められています。結局、延久5年に母は病により執筆を中止し、86歳でこの世を去りました。

書写と版本

この作品は、特に古写本として高く評価されています。兵庫県川西市にある大阪青山歴史文学博物館には、鎌倉時代前期の写本が保存されています。この写本は、藤原定家による手沢本であり、その表紙には「成尋阿闍梨母集」という墨書が施されています。本文は綴葉装で、斐紙が使われており、各歌が一首2行で書かれて、本文から1字下げの形式で表現されています。全体で175首の歌が収められており、なかには定家による訂正や加筆も見受けられます。

文化財の指定と評価

1985年にはこの写本が国の重要文化財に指定され、国文学研究において不可欠な存在とされました。また、昭和初期においては、佐佐木信綱が本書の存在を「成尋阿闍梨母日記」として紹介し、その特異な書写形式が注目されたことから、研究者たちの間で様々な議論が続いています。

解説と翻訳

解説書としては、1979年に宮崎荘平による『成尋阿闍梨母集 全訳注』が出版され、2015年には平林文雄編集の校本が登場しました。また、2023年には、ペルー日系人協会からHiroko Izumi ShimonoとIvan Pinto Romanによるスペイン語訳も発表され、国際的な評価を受けています。

結論

『成尋阿闍梨母集』は、単なる家集に留まらず、平安文学の重要な一角を形成しています。母の深い愛情と仏道への思いが交錯するこの作品は、私たちに彼女の豊かな内面世界を伝え、また、日本古典文学の重要な遺産となっています。

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