松本喜三郎(まつもと きさぶろう)は、
文政8年(
1825年)に
肥後国(現在の
熊本県)の商家に生まれ、
明治24年(
1891年)
4月30日に没した、
幕末から
明治時代にかけて活躍した日本の人形師です。彼の制作した人形は「
生人形(いきにんぎょう)」と呼ばれ、その精巧さと写実的な表現は多くの人々を魅了しました。
生人形師としての歩み
幼少の頃から、松本は様々な職人技を習得し、日用品を用いて人物などを模した「造りもの」を制作していました。20歳頃には、等身大で生きている人と見紛うほどの人形を制作し、それが「
生人形」と呼ばれるようになりました。そのあまりのリアルさに、幼少期の
高村光雲も強い感銘を受けたと伝えられています。
その後、松本は数十体もの人形を使い、テーマ性を持たせた展示を行うようになります。これらの展示は、当時の人々にとって非常に魅力的であり、見世物として大きな人気を集めました。彼の作品は、単なる人形ではなく、まるでそこに物語が宿っているかのような、芸術性の高いものでした。
代表的な作品と見世物興行
松本喜三郎の作品は、見世物として様々な場所で展示されました。
「鎮西八郎島廻り」:嘉永7年(1854年)以降、大坂(現在の大阪)の難波新地で興行されました。
「浮世見立四十八癖」:江戸(現在の東京)で興行され、当時の風俗や人々の様子を写実的に表現しました。
「西国三十三所観音霊験記」:明治4年(1871年)から明治8年(1875年)にかけて、浅草の奥山で興行されました。この作品は西日本各地を巡回し、後の人形浄瑠璃「三拾三所花野山」(「壺坂」)の原型になったとされています。このうち、「活人形谷汲観音像」は現在、熊本市の浄国寺に安置されています。
また、熊本県熊本市来迎院には、「活人形聖観音菩薩立像」が安置されており、有形文化財として登録されています。この作品からも、松本が制作した人形の精巧さと、芸術性の高さが伺えます。
その他にも、桐生八木節まつりの山車に用いられた「桐生祇園祭「四丁目鉾」生人形素盞嗚尊」や、絶作となった「本朝孝子伝」など、多くの作品が松本によって制作されました。これらの作品は、いずれも当時の人々の心を捉え、大きな話題を呼びました。
参考文献と関連項目
松本喜三郎の研究には、以下の文献が重要です。
大木透 『名匠・松本喜三郎』
熊本市現代美術館、2004年(1961年出版の同名図書の復刊)
また、松本喜三郎の作品である「
生人形」や、同じく
生人形師として知られる安本亀八は、関連項目として挙げられます。
松本喜三郎は、その卓越した技術と芸術性により、日本の人形史に大きな足跡を残した人物です。彼の作品は、現在もなお多くの人々を魅了し、その功績は語り継がれています。