桜木太夫(さくらぎたゆう)は、幕末から明治にかけての激動期に、京都の島原で活躍した太夫であり、
歌人としてもその名を知られています。生没年は明確ではありませんが、当時の文化や社会に大きな足跡を残しました。別称として「遊女桜木」や「さくら木」と呼ばれることもあります。
人物と評価
桜木太夫は、島原の中でも格式高いとされる
輪違屋に所属していました。その卓越した美貌と深い教養、そして人並み外れた才能は、多くの人々を魅了し、「維新の名花」「幕末の名妓」と称賛されました。彼女が所属した
輪違屋では、その功績と特別な存在感から、桜木太夫の
源氏名は長い間、
永久欠番として扱われていました。しかし、時を経て、
2015年4月にはこの名跡が再び襲名され、その存在が現代に引き継がれています。
文化人として
太夫としての華やかな一面に加え、桜木太夫は
歌人としても非凡な才能を発揮しました。京都で活動していた
歌人、能勢春臣に師事し、和歌の道に深く傾倒していました。また、幕末から明治にかけて活動した尼僧で
歌人としても知られる大田垣蓮月とも歌を通じて親しい交流がありました。蓮月は桜木太夫の才能を高く評価しており、「太夫ではあるが、その才は当代きっての才子である」と称賛したと伝えられています。彼女の詠む和歌は、当時の文人墨客からも注目を集め、その教養の高さを示していました。
歴史上の人物との関わり
桜木太夫の生涯は、幕末・維新の動乱期を駆け抜けた歴史上の著名人との関係でも特筆されます。当初は、長州藩の志士として活躍し、後に維新三傑の一人となる桂小五郎(
木戸孝允)と深い馴染みであったとされています。しかし、その後に初代内閣総理大臣を務めた
伊藤博文の愛妾となったことは広く知られています。
伊藤博文との関係は深く、彼の政治活動にも少なからず影響を与えたと言われています。彼女は単なる遊女ではなく、当時の社会情勢や政治の動きにも関心を寄せ、知的な会話ができる稀有な存在であったと考えられます。
晩年
桜木太夫の晩年は、
伊藤博文の悲劇的な最期と深く結びついています。1909年、
伊藤博文がハルビン駅で暗殺されたという報に接した後、桜木太夫は俗世との縁を絶ち、尼となったと伝えられています。その後、京都の北郊、西賀茂の地に隠棲し、静かに余生を送ったとされています。波乱に満ちた生涯の最後にたどり着いた隠棲の地は、彼女が太夫として、
歌人として、そして一人の女性として生きた証を物語る場所となったのかもしれません。
桜木太夫の生涯は、幕末から近代にかけての日本の歴史において、女性がいかに生き、時代と関わったかを示す貴重な一例と言えるでしょう。彼女に関する史料は限られていますが、残された逸話や評価からは、一人の人間として、また文化人として、強い存在感を放っていたことが窺えます。