淑景舎とは
淑景舎(しげいしゃ・しげいさ)は、平安時代の宮廷である
後宮の
七殿五舎の一つであり、特に庭に植えられた桐の木から「桐壺(きりつぼ)」とも呼ばれています。この舎は
内裏の北東に位置し、南北に二棟が存在します。北側は淑景北舎と呼ばれ、
宣耀殿の東、昭陽舎の北に位置しています。
配置と歴史的背景
淑景舎は
清涼殿から最も離れた位置にあり、
天皇が移動する際には他の殿舎を通る必要がありました。このような配置から、淑景舎に
天皇の
女御や更衣が居住したという記録はほとんど存在しません。一方、
藤原伊尹や
藤原兼家が
摂政の執務室として利用した事例は残されています。これにより、
摂政が
天皇との距離を密接に保っていたことが示されており、
一条天皇の初期には外祖父
藤原兼家が淑景舎で執務を行い、幼少の
一条天皇が生母である
藤原詮子と共にここで過ごすことがありました。
東宮の居所としての役割
淑景舎はまた、
東宮師貞親王(後の花山
天皇)の居所でもありました。この舎が直盧として使用されたのは
藤原伊尹の便宜によるもので、太政大臣としての役割を果たす前には淑景舎で叙位や除目といった
摂政の業務を行っていました。当時の
摂政や関白の直盧は、通常、職御曹司に設置されていたため、淑景舎の使用は特異な事例と言えるでしょう。
文学と文化の影響
文学においては、『
源氏物語』で
光源氏の母親、
桐壺更衣の局として知られており、源氏自身も後にこの舎を宿直所として使用しました。また、源氏の娘である
明石の姫君が
東宮に入内する際も、淑景舎を局として利用しています。これにより、淑景舎は皇室と深い関係を持つ重要な場であったことが分かります。
構造的特徴
淑景舎の構造について、南北ともに5間4面となっています。南舎は身屋が南北に2間、東西に5間の広さを持ち、南・北の廂が5間、東・西の廂が4間であることが図面から確認できます。南の簀子の中央には昭陽北舎へ続く渡廊があり、西廂の南一の間の西には
宣耀殿へ向かう渡廊、さらに北舎の東廂の南端からも渡廊が続いています。
一方、北舎も同様に身屋が南北に2間、東西に5間の広さを有し、西と東にはそれぞれ2間の廂が設けられています。西方には簀子があり、両舎に溜まる風はこのような建築構造によるものがあります。
結論
淑景舎は平安時代の
後宮において、重要な役割を果たしながらも、配置の不便さから
天皇や皇后の居住地としてはあまり利用されなかった場所です。しかし、歴史の中で多くの著名人が利用し、文学作品にも登場するなど文化的にも意味のある場所であったことがわかります。このような背景を踏まえると、淑景舎は単なる建物にとどまらない、平安時代の文化と権力の象徴の一端を担っていたと言えます。