淘宮術

淘宮術について

淘宮術（とうきゅうじゅつ）は、開運を目指す修養法で、1834年に横山丸三によって創始されました。この術の名称は「淘」と「宮」に由来し、「淘」は洗い清めるという意味を持ち、「宮」は心の宿る場所を指し、すなわち人体を表しています。この技法は、人が持つ生来の癖を磨き上げ、純粋な心、本心を顕在化させることで、運命を改善し幸福な生活を送ることを目指しています。

歴史的背景

江戸時代中期の横山丸三は、幕府の御家人でしたが、家族の不幸に直面したのを契機に運命論を学ぶことに決め、奥野清次郎から天源術を学びました。彼は次第に、運命は固定されたものではなく、精神的な修養や気質の修正によって変えることができるという強い信念を持つようになりました。この考えに基づき、彼は「天源淘宮学」と名付けた修養法を世に広めますが、その実践性を示すために、後に「開運淘宮術」に名称を変更しました。

その後、この術の人気は高まり、入門者が数えきれないほど増えましたが、幕末の世情不安のために布教が制限されました。しかし、彼の教えを受け継ぐ弟子たちが明治時代に入ってから再びこの術を広め、各自が会派を形成して後継者を育てました。特に、佐野量丸や青木十丸ら多くの信奉者が淘宮術の普及に貢献しました。

1944年、すべての会派が統合された社団法人日本淘道会が設立され、現在もこの術の継承と普及が行われています。淘道は、淘宮術を学ぶことそのものを指す用語でもあります。

淘宮術の内容

淘宮術では、天地の間には十二の気がさまざまな周期で循環していると考えられています。各人は受胎の際に巡っていた気に応じて運気を受け、これに基づいて運命が決まるとされます。しかし、淘宮術では、これに加えて個々の心の働き方に注目し、それぞれの気質を理解していきます。

この術は、自分自身の気質の偏りを知識として取り入れ、その修正を図ることで運命を切り開く手法です。つまり、単に運命を占うことに留まらず、自身の特性を客観的に認識し、成長するための方法となります。この理念は、横山丸三が著した『阿気の顕支』や数百に及ぶ淘歌に記されています。

実際には、気質の偏りからできたストレスを理解し、本心に従って行動する呪文とナビゲーションを得る術なのです。気質の偏りを脱却し、より良い人生を送るためには、仲間と経験を話し合う「淘席」という集まりを通じて、相互に修養を進めていくことが奨励されます。

十二の気質

淘宮術で示される十二種類の気質（性格）はそれぞれ特有の名称があり、以下のように分類されます：

1. 勤勉で蓄財才だが吝嗇。
2. 正直で堅固だが保守的で頑固。
3. 威厳があり義侠心が強いが傲慢。
4. 温和で愛嬌があるが放漫。
5. 勇敢で積極的だが怒り易く乱暴。
6. 気品があり向上心が強いが嫉妬心が強い。
7. 豪快だが華美を好み厭きやすい。
8. 綿密だが心配性で消極的。
9. 世話好きで敏活だが軽薄。
10. 智恵深いが詐欺に遭いやすい。
11. 究理心と忍耐力が強いが意地が悪い。
12. 実直で迅速だが独断的。

これらはすべて個々の特性を理解し、修正していくための土台となります。淘宮術は要は、自分自身を深く知り、内面的な成長を遂げるためのひとつの道なのです。

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