無原罪の御宿り
『無
原罪の御宿り』は、
バロック時代の巨匠
ディエゴ・ベラスケスによって1618年頃に制作された
油彩画です。この作品は、贖いがなされた状態の
聖母マリアを描いており、17世紀
スペインの宗教的なテーマを反映しています。現在、この作品は
ロンドンのナショナル・ギャラリーに所蔵されています。
作品の題材である「無
原罪の御宿り」は、マリアが聖アンナの体内に宿る時点から
原罪を免れていたという
教義に基づいています。この
教義は1570年にローマ教皇レオ10世によって公式に認可されたものであり、
スペインでも広く支持されていました。ベラスケスは、おそらくこの
教義を推進する目的で本作を描いたと考えられていますが、委嘱者については詳細が不明です。
この作品は、もともとセビーリャの履靴カルメン
修道院の聖堂に設置される予定であり、その背景には
カルメル会の信仰が影響を与えていました。ベラスケスはこの作品を、同時期に描かれた『パトモス島の聖ヨハネ』と対になるように構想したとされています。両作品は本来の
祭壇画の一部を成すことを意図していたかもしれません。
絵画のスタイルに関して、ベラスケスの作品に共通する特徴である光と影の劇的な対比が見られます。彼は、
聖母マリアを三日月の上に置くという他の画家が採用する伝統的な表現を避け、自身のスタイルを貫いています。聖母は、12、13歳の少女として描かれ、月の上に浮かぶ様子は、彼女の神聖さを象徴するものとなっています。
さらに、ベラスケスの聖母像は、地に足を着けた存在感をもたらしており、作品のテーマである「神によって遣わされた聖母」というメッセージを強調しています。また、聖母の表情は実在の人物を基にしているようで、彼が1618年に結婚したファナ・パチェーコの姿を反映しているのではないかという意見もありますが、その証拠は確認されていません。
『無
原罪の御宿り』が現在どのように評価されているかを理解するためには、既存の文献や美術評論も参考にする価値があります。たとえば、モーリス・セリュラスや
井上靖、そして
大高保二郎などの専門家による著作が挙げられ、ベラスケスの作品を深く理解するための手助けとなります。
この作品は、視覚的な美しさだけでなく、信仰と
教義の交差する地点における文化的な文脈をも考えさせられる重要な芸術作品であり、
バロック期における
スペインの宗教的感性や美術の発展を表しています。