白峰弁

白峰弁（しらみねべん）について

白峰弁は、石川県白山市の白峰、桑島、下田原地区で話されている日本語の方言です。北陸方言に分類され、「ジゲ弁」や「白峰ことば」とも呼ばれています。

音韻とアクセント

音韻は表日本的で、/tu/の音素が存在します。アクセントは京阪式や東京式とは異なり、独特の体系を持っています（詳細は加賀弁のアクセントを参照）。

文法と語彙

文法や語彙には古風なものや特殊なものが多く残っています。これは、地理的に山深い場所にあるため、外部との交流が少なかったことが影響していると考えられます。また、同じ地域内でも、白峰の北部と南部、桑島の東島、西島、山間部でそれぞれ異なった特徴が見られます。

地勢的特徴と歴史的背景

白山市白峰地区は、白山麓の旧五ヶ村の中で最も山深い場所に位置し、古くは山内庄の文化圏に属していました。この山内庄は、白峰から手取川の尾口、鳥越、吉野谷、河内、そして鶴来地区の南端まで広がり、かつては同じ「ジゲ弁」が話されていました。

この地域は、室町時代の謡曲の詞章文言に共通する古い言葉も残されており、歴史の重みを感じさせます。安土桃山時代には加賀一向一揆の最後の根拠地となり、柴田勝家によって制圧されました。その後、江戸時代には幕府直轄領となり、福井藩の管理を経て、廃藩置県後に石川県に編入されました。山一つ越えれば福井県という地理的な位置も、この地域の方言に影響を与えたと考えられます。1934年の手取川大水害では、福井県勝山市が最初に援助物資を届けたというエピソードも、この地域の歴史を物語っています。

旧白峰村は、牛首（現在の白山市白峰）と桑島（現在の同市桑島）という二つの大きな集落と、山間部に点在していた出作り集落で構成されていました。牛首の住民は、自分たちの集落を「ジゲ」、桑島を「シマ」と呼んでいました。「ジゲ」は漢字で「寺家」と書き、浄土真宗の信仰が篤い地域であることが窺えます。人口1000人強の村に寺院が五つも存在していることからも、その信仰の深さがわかります。

白峰弁の代表的な表現

人称代名詞

ぎら: 白峰地区の男性の一人称。漢字では「儀等」と表記される。最近では「ぎゃー」と発音する人も多い。桑島地区では福井弁と同じく「うら」と言う。複数形は「ぎらら」「うらら」。
わえ: 白峰地区の男性の二人称。「え」はiとeの中間音で発音される。複数形は「わっら」。

あいさつ

あさいくわっしゃいましたかよ: 「おはようございます」。直訳すると「朝ごはんをお食べになりましたか」という意味。
ばんげでございます: 「こんばんは」。直訳すると「晩御飯の時間でございます」。
よしたい: 「ありがとう」。「良くしたね」という意味。
のいの: 「さようなら」。「さあ、行こう」という意味。

相槌

はんじゃ: 「そうしよう」。繰り返して使うことが多い。
しゃんじゃ: 「その通りだ」。「そうだけど」は「しゃんじゃけっと」、「そうだから」は「しゃんじゃさかい」となる。

接尾語

～にゃぁ: 「～ね」。白峰弁の特徴的な表現で、白峰弁を「にゃーにゃー弁」と呼ぶこともある。
～ちょる: 「～している」。「なっている」は「なっちょる」となる。
～くれんこ？: 「～くれないか？」という疑問詞。
～め: 動物の種類につく接尾語。桑島地区では使わない。例：「いりめ」（犬）、「にょこめ」（猫）、「へんめ」（蛇）、「べっとめ」（蛙）

その他の表現

ございの: 「いらっしゃいよ」。「ござる」の命令形。
あんぎゃの衆: 「あなたの家族」。
けっこうな: 「きれいな」。桑島地区では「うつくしい」と言う。
やーとろ: 驚いた時に使う言葉。「ああ、恐ろしい」の短縮形。
がまだれ: 「つらら」。
かっつき: 「ジャガイモ」。白峰ではジャガイモが小さく育つため、甘辛く煮付けた「かっちり」という郷土料理がある。
ぺたい: 「冷たい」。地区運動会では、氷の塊を持ってリレーをする「ヤッペタ・リレー」という種目がある。

白峰弁の伝播

北海道奈井江町の白山町は、白峰からの入植者が中心となってできた町であり、昭和30年代頃まで白峰弁を話す人がいたそうです。

参考文献

白峰村史編集委員会編『白峰村史』上巻　白峰村役場　昭和37年発行

関連項目

方言
北陸方言

外部リンク

* 典子のそこやとこ: MROラジオの「石川名物GOGOは本多町3丁目」内のコーナー。石川県内の方言をリスナーから取材し、金沢大学の加藤和夫氏が解説している。

白峰弁は、その独特な響きと表現から、この地域の文化を色濃く映し出す貴重な財産と言えるでしょう。

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