目目連(もくもくれん)についての詳細
目目連は、日本の伝説的な
妖怪であり、
鳥山石燕の著作『
今昔百鬼拾遺』に登場します。この
妖怪は、ぼろぼろの家の
障子に数多くの
目が現れるという特徴を有しています。この現象は、家に住む者の不安や恐れの象徴として解釈されることが多いですが、その正体に関してはさまざまな見解があります。
概要
目目連の姿は、荒れた家の
障子に多くの
目が浮かんでいる様子として描かれています。解説によると、この現象は碁打ち師の念が碁盤に注がれ、その影響が家全体に及ぶことで現れるとされています。このような解釈がなされる背景には、
目という表現が持つ神秘的な意味合いがあります。
また、
妖怪漫画家の
水木しげるの次女・悦子が中学の修学旅行で
目撃した実体験も記録されています。彼女は、京都の旅館で
障子の格子に
目のようなものが移動する姿を同級生たちとともに
目撃しました。この出来事について水木は、「
目目連だ」と話したと伝えられています。
正体の考察
妖怪研究家の
村上健司は、この
目目連が石燕の創作であると指摘しています。さらに、「一
目連」という名の神の存在が、この
目が多い
妖怪との関連を持つとの意見もあります。一
目連は一つの
目を持つ神であり、その名から
目目連の名前がつけられた可能性があるのです。
実際、日本テレビの番組『
所さんの目がテン!』では、
障子模様のイラストを箱に入れ、それを覗いて見た参加者全員が「
目玉が見えた」「光る
目が見えた」と話しました。この現象は、
目の
錯覚の一種であるバーゲン
錯視によるもので、黒い線が交わる位置が
目のように見えるというものです。これにより、月明かりに照らされた
障子を見た人が、
目目連と感じた可能性も考えられています。
類話
類似の話として、
山田野理夫の著書『
東北怪談の旅』には「
障子の
目」と題された伝承があります。この物語では、
江戸の商人が津軽に材木を買いに行く際、宿代をケチって空き家に宿泊し、そこで
障子に現れた無数の
目を見ても恐れずに、それらを集めて持ち帰り、眼科医に売り飛ばしたというエピソードが語られています。
他にも、南部藩士が布団の中で
目玉が転がっているのを見つけ、その
目から新たな
目が生まれるという幻想的な体験が記されています。この話では、周囲が
目玉で埋め尽くされ、朝になると藩士自身の
目がなくなっていた、という恐ろしい結末を迎えます。このエピソードは、水木の書籍において
目目連のバリエーションの一つだとして取り上げられています。
脚注
目目連の存在やその正体についてはいまだに議論が続いていますが、視覚や心理に関連する現象から日本の
妖怪文化を理解することができる重要な要素となっています。これらの話の背景には、
シミュラクラ現象や
パレイドリア、
錯視といった心理的な要素も含まれており、
妖怪に対する人々の興味は尽きることがありません。