目目連

連(もくもくれん)についての詳細



連は、日本の伝説的な妖怪であり、鳥山石燕の著作『今昔百鬼拾遺』に登場します。この妖怪は、ぼろぼろの家の障子に数多くのが現れるという特徴を有しています。この現象は、家に住む者の不安や恐れの象徴として解釈されることが多いですが、その正体に関してはさまざまな見解があります。

概要



連の姿は、荒れた家の障子に多くのが浮かんでいる様子として描かれています。解説によると、この現象は碁打ち師の念が碁盤に注がれ、その影響が家全体に及ぶことで現れるとされています。このような解釈がなされる背景には、という表現が持つ神秘的な意味合いがあります。

また、妖怪漫画家の水木しげるの次女・悦子が中学の修学旅行で撃した実体験も記録されています。彼女は、京都の旅館で障子の格子にのようなものが移動する姿を同級生たちとともに撃しました。この出来事について水木は、「連だ」と話したと伝えられています。

正体の考察



妖怪研究家の村上健司は、この連が石燕の創作であると指摘しています。さらに、「一連」という名の神の存在が、このが多い妖怪との関連を持つとの意見もあります。一連は一つのを持つ神であり、その名から連の名前がつけられた可能性があるのです。

実際、日本テレビの番組『所さんの目がテン!』では、障子模様のイラストを箱に入れ、それを覗いて見た参加者全員が「玉が見えた」「光るが見えた」と話しました。この現象は、錯覚の一種であるバーゲン錯視によるもので、黒い線が交わる位置がのように見えるというものです。これにより、月明かりに照らされた障子を見た人が、連と感じた可能性も考えられています。

類話



類似の話として、山田野理夫の著書『東北怪談の旅』には「障子」と題された伝承があります。この物語では、江戸の商人が津軽に材木を買いに行く際、宿代をケチって空き家に宿泊し、そこで障子に現れた無数のを見ても恐れずに、それらを集めて持ち帰り、眼科医に売り飛ばしたというエピソードが語られています。

他にも、南部藩士が布団の中で玉が転がっているのを見つけ、そのから新たなが生まれるという幻想的な体験が記されています。この話では、周囲が玉で埋め尽くされ、朝になると藩士自身のがなくなっていた、という恐ろしい結末を迎えます。このエピソードは、水木の書籍において連のバリエーションの一つだとして取り上げられています。

脚注



連の存在やその正体についてはいまだに議論が続いていますが、視覚や心理に関連する現象から日本の妖怪文化を理解することができる重要な要素となっています。これらの話の背景には、シミュラクラ現象パレイドリア錯視といった心理的な要素も含まれており、妖怪に対する人々の興味は尽きることがありません。

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