相川音頭

相川音頭

相川音頭（あいかわおんど）は、新潟県佐渡市相川地方に伝わる盆踊り、およびその盆踊り唄です。「佐渡おけさ」と並び、佐渡を代表する唄として知られています。かつて相川金山奉行の前で披露されたことから、「御前踊り」とも呼ばれていました。

歴史

相川金山の盆踊りの歴史は古く、1641年（寛永18年）頃には既に行われていたと伝えられています。1670年（寛文10年）には「なもさ踊」の他に「すっす踊」も行われるようになったとのことです。1716年（享保元年）から1736年（享保21年）にかけて幕府から倹約令が出されるまでは、非常に華美なものでしたが、倹約令により1831年（天保2年）から1845年（弘化2年）頃までは木綿の着物を着て踊るようになりました。

1782年（天明2年）頃には、花笠を被り、木綿の着物に金銀紙で作られた装飾を貼り、鈴のついた下駄を履いて、老若男女が夕方から朝まで踊り続けた様子が記録されています。1841年（天保12年）には、佐渡奉行が盆踊りを観覧し、褒美として赤飯を与えたという記録も残っています。

当初、盆踊り唄は恋物語の口説唄が歌われていましたが、1818年（文政元年）以降、武を尊ぶ気風が広まると、1831年（天保2年）頃から源平合戦を題材にした「源平軍談」が歌われるようになりました。現代の相川音頭でも、この源平軍談から数節が歌われています。

盆踊りで用いられる編み笠は、「御前踊り」の際に奉行へ顔を見せる失礼を避けるために用いられたとも言われていますが、祖霊を現した扮装の名残であると考えられています。相川に存在する塩竃神社には、盆踊りの様子が描かれた絵馬が残されており、2004年（平成16年）に佐渡市の有形民俗文化財に登録されました。

近代

1869年（明治2年）には風紀を乱すとして一時禁止されましたが、1897年（明治30年）の鉱山祭りで復活。1899年（明治32年）頃には、尾崎紅葉が佐渡島を訪れたことをきっかけに全国へと広まりました。大正時代には民謡団体がレコードを吹き込んだことで復興しました。

現代

現代においても相川音頭は唄い続けられており、毎年6月には「宵乃舞」として、京町通りを中心に踊り流されています。

音頭の特徴

古くから単に「音頭」と呼ばれていましたが、大正時代にレコード化される際、他の曲と区別するために「相川音頭」と名付けられました。七七調四句の口説歌で、本調子の三味線にのせて「源平軍談」第五段から数節が歌われます。「ハイハイハーイ」の囃子言葉は、「御前踊り」の際に奉行の前で平伏することを表しています。

参考文献

仲井 幸二郎、丸山 忍、三隈 治雄『日本民謡辞典』東京堂出版、1972年
町田 喜章、浅野 健二『日本民謡集』岩波書店〈岩波文庫〉、1960年
浅野 健二『日本の民謡』岩波書店〈岩波新書（青版）〉、1966年

関連項目

佐渡おけさ

外部リンク

* 俚謡：相川音頭 (1936-02) - 歴史的音源

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