神一条教

神一条教（かみいちじょうきょう）

概要

神一条教は、日本で生まれた新宗教の一つです。この教えは、天理教の流れをくむ「天理三輪講」の分派から派生しました。教祖である米谷クニ（玉水仙）は、天理教の教師として活動していましたが、1935年に教団を離れ、天理三輪講に加入しました。しかし、1941年には教団が解散し、その後1942年に大阪府布施市の自宅で「神一条打明場所」を設立しました。1946年には「大自然神一条教」と改名し、1952年に宗教法人としての認可を受け、現在の名称が定まりました。

創始者の経歴

創始者の米谷玉水仙は、1889年に京都市上京区で富裕層の家庭に生まれました。彼女は、米谷庄太郎と結婚し、1920年には大阪へ移住しましたが、過去に病気で二男、三男、四男を相次いで失う悲劇に見舞われます。この苦しみを乗り越えるため、1925年に天理教に入信しました。その後、教団での修行を経て、同じく天理教の分派である天理三輪講に転職し、1942年には神一条教を創設しました。

玉水仙は1974年に死去し、その後教団の指導権は彼女の長男の妻である米谷千恵子に引き継がれました。千恵子も1985年に亡くなった後、現在の代表者は西義男が務めています。

教義

神一条教の教義は、天理三輪講の教えを引き継いでいます。この教義は、仏教、キリスト教、そして天理教の要素を組み合わせた独自のものです。祭典においても、天理教の祝祭と似た内容が見受けられます。

信者は、火、水、風の三元神を中心に信仰を深めています。「火と水が一の神、風を超えて神は存在しない」と言われる原則を信じることで、天の守護を得られるとされています。この教えは、信者の人生や行動に影響を与え、神の教えに従って生きることを促しています。

まとめ

神一条教は、歴史的背景や創始者の人生まで深く掘り下げられる興味深い宗教です。その教義は、他の宗教との交差点に位置するユニークなものであり、信者に対して感謝の心を強調する重要な役割を果たしています。信仰を通じて、人々の精神的な豊かさを育むことを目指していると言えるでしょう。

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