第二宣言

『第二宣言』の全貌

アンドレ・ブルトンの著作『第二宣言』（だいにせんげん）は、1930年にクラ社から出版されたシュルレアリスム運動の重要な文書です。この書物は、すでに第一宣言の前から続いていたシュルレアリスムとブルトン自身に対する数多くの批判に応じる形で執筆されました。現代におけるシュルレアリスムの考え方やその運動に対する反響を理解するためには、この重要な作品の内容を深く掘り下げる必要があります。

ブルトンの『第二宣言』は、ただの文学理論の論展とは異なり、個人的な攻撃や対立の様子をも呈している点が特徴です。彼が矛先を向けた相手の中には、かつての仲間であったアントナン・アルトーやフィリップ・スーポー、ロベール・デスノス、ピエール・ナヴィル、さらにはジョルジュ・バタイユなどが含まれています。「変節者」や「裏切り者」、「除名」という言葉には、ブルトンのシュルレアリスム運動を厳格に統制しようとする姿勢が見受けられます。

また、ブルトンと共産党との関係も微妙でした。共産党の党員たちはブルトンの運動に懐疑的でしたが、一方でブルトン自身はシュルレアリスムと共通する革命への志向を表明していました。彼は史的唯物論への信奉を持っていたものの、プロレタリア文学に対しては疑念を抱いていました。彼の意見によれば、作家たちは多くがブルジョワ教育を受けた背景があり、プロレタリア社会がどのように展開していくかの予測が困難であることを指摘しています。彼は、思想が社会を変えることは重要でも、社会が思想に影響を及ぼすことは許されないという「思想の至高性」に関する理念を持っていました。

文学理論については、ブルトンは前作の第一宣言から基本的な考え方を変えていません。ロートレアモンに対する崇拝の気持ちも揺らいでいません。自動記述に関しては、「人間という名の幾重もの底を持った箱を無限に開くことのできる鍵」や、「この声」と呼ばれる、内なる声の存在について様々な形容を試みています。これらはおそらく、フロイトが提唱した下意識からの働きかけであり、従来「霊感」として知られているものの根源を探る試みともいえるでしょう。

自動記述は、単なる機械的な行動ではなく、どのように表現することを求めない自分の内面の動きに気づきながら観察するという、二重の意識を持つことが求められます。ブルトンは文中で特に強調したいフレーズを大文字で表記しており、「くそくらえ。」や「私は、シュルレアリスムの深遠にして真正な秘教化を要求する。」と掲げています。心霊術やテレパシーに対する言及も見られ、彼の思想の多様性を示しています。

最後に、ブルトンは一般大衆からの称賛を追い求めるべきではないと述べています。この姿勢は、高踏派や象徴派の流れを引き継ぐものであり、彼自身のシュルレアリスムに対する強固な理念の表れです。『第二宣言』は、シュルレアリスムの本質を理解し、その哲学を深く探るために欠かせない作品となっています。

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