続論疏部 (大正蔵)

続論疏部について

続論疏部（ぞくろんしょぶ）は、大正新脩大蔵経において特に重要な位置を占める部門です。この部は、日本における仏教の論書に関する註釈を整理し、まとめた地域であり、全体で2249番から2295番に至る典籍が収められています。続論疏部は、大正新脩大蔵経の第27部として第63巻から第70巻までの範囲に含まれ、各巻ごとにさまざまな論書が編纂されています。

構成と収録典籍

続論疏部は、以下のように巻ごとに分かれています。

第63巻

• - 2249. 『倶舎論本義抄』
• - 2250. 『阿毘達磨倶舎論指要鈔』

第63巻には、『倶舎論本義抄』や『阿毘達磨倶舎論指要鈔』といった、倶舎論に関する重要な資料が含まれています。

第64巻

• - 2251. 『阿毘達磨倶舎論法義』
• - 2252. 『阿毘達磨倶舎論稽古』
• - 2253. 『倶舎論頌疏正文』
• - 2254. 『倶舎論頌疏抄』

この巻は、倶舎論の法義や稽古について詳しく述べられており、仏教研究者にとって重要な文書となっています。

第65巻

• - 2255. 『倶舎論頌疏』
• - 2256. その他の注釈

この巻では、倶舎論の解釈が深められており、仏教思想を理解する上での補助となります。

第66巻

• - 2263. 『唯識論同学鈔』
• - 2264. 『唯識論聞書』
• - 2265. 『唯識訓論日記』

唯識の考え方に基づく論文が収録され、より深い学びを提供します。

第67巻

• - 2266. 『成唯識論述記集成編』

この巻では、唯識に関する詳細な記録がまとめられています。

第68巻

• - 2267-2271. その他の記録

この巻には、さらに詳しい資料が含まれています。

第69巻

• - 2272-2290. その他の文書

続論疏部は、様々な論文が収められており、それぞれの内容が仏教の教育や研究に役立つものとなっています。

第70巻

• - 2291-2295. 最終巻

この巻は続論疏部の集大成であり、仏教における重要なテキストが収集されています。

まとめ

続論疏部は、仏教の論書を学ぶ上で欠かすことのできない資料であり、研究者や信者にとって貴重な知識の宝庫です。大正新脩大蔵経全体の中でも、この部は特に日本の仏教思想を深く理解するための手助けとなるでしょう。

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