大正新脩大蔵経

大正新脩大蔵経について

大正新脩大蔵経（たいしょうしんしゅうだいぞうきょう）は、日本で編纂された仏教文献の大集成として広く知られています。この経典は、大正13年（1924年）から昭和9年（1934年）にかけて行われた編集作業によって完成し、10年間の歳月がかけられました。

この経典の編纂は、主に日本の大正一切経刊行会によって行われ、特に北宋時代に蜀で開版された漢訳大蔵経『開宝蔵』を底本としながら、朝鮮の海印寺にある高麗大蔵経の再彫本を参照しました。それに加えて、日本国内に存在する様々な漢訳の仏典を調査して校合し、民間の手によって「漢訳仏典の総集」と言えるものとしてまとめられました。この経典は、大正大蔵経または大正蔵とも呼ばれています。

編纂の責任者には、高楠順次郎氏や渡辺海旭氏、浄土宗の僧侶である小野玄妙氏など、当時の仏教研究者たちが名を連ねました。彼らは学問の協力を通じて、正確な校訂作業を行うことに尽力しました。また、出版の責任は大蔵出版が担い、現在も大正蔵を基にした現代日本語訳の『新国訳大蔵経』が1990年代から刊行されています。

概要と構成

大正新脩大蔵経は、全体で100巻から構成され、29行3段組で印刷されており、各巻の平均ページ数は1,000ページに達します。具体的には、正蔵（55巻）、続蔵（30巻）、別巻（15巻：図像部12巻、法宝総目録3巻）から成ります。これにより、漢訳の仏典の中では最高峰に位置づけられています。

ほかにも、日本撰述部の主な仏典は扱っていますが、包括的に日本仏教を探求するには別の資料も参照する必要があります。そのため、大正新脩大蔵経は多くの図書館でリファレンスブックとして利用され、所蔵されています。最近では、東京大学の大正新脩大蔵経テキストデータベースや、台北の中華電子佛典協会によって、オンラインでの閲覧が推進されています。

校勘と出版

大正蔵の底本となった高麗版には未収の仏典もあり、その場合はその他の版が利用されています。各テキストには脚注が付されており、誤植や校勘漏れの指摘もされているため、利用者はその点に注意が必要です。また、テキストは月1冊というペースで出版されているため、誤りが多く含まれていることがある点も考慮したいところです。

出版された資料には、全88巻の『大正新脩大蔵経』（1924-1932年）、各部に分かれた文献も存在し、読者は広範な仏教文献を手に取ることができます。

参考文献

さまざまな著作や研究論文も参考にしながら、この重要な歴史的文書を通じて、仏教の深い理解を得ることが期待されます。近年のデジタル化の進展により、アクセスが容易になり、多くの人々がその学びを深める機会を得ています。

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