聖守護天使

聖守護天使とは

聖守護天使（せいしゅごてんし、英: Holy Guardian Angel、略称HGA）は、個々の人間に対する特有の高位な霊的守護者を指す用語です。この概念は、主に黄金の夜明け団やアレイスター・クロウリーに起源を持つ現代の儀式魔術の流派で用いられています。聖守護天使は、しばしば個人の「ハイアーセルフ」（高次の自己）と同一視されることがありますが、その解釈には違いがあります。聖守護天使との関係を築くことは、多くの魔術的な実践において重要な探求課題とされ、そのプロセスは「聖守護天使の知識と会話」と呼ばれています。

起源

「聖守護天使」という概念は、15世紀のドイツのユダヤ人アブラハムによる著作『アブラメリンの書』から派生したものとされています。この書には、善なる天使からの助力を通じて悪霊を支配できると記されており、聖守護天使に至る道は、長い禁欲的な日々を経ることによって実現されるとされています。

S・L・マグレガー・マサースによって19世紀末に発表された『術士アブラメリンの聖なる魔術の書』では、聖守護天使との関係を築く過程が詳細に述べられています。マサースはこの本の中で、聖守護天使とその象徴を授かるために、個人がどのように生きるべく努力すべきかを教えています。この教えは後にアレイスター・クロウリーに受け継がれ、彼自身の魔術体系においても重要な要素となりました。

クロウリーと聖守護天使

アレイスター・クロウリーは、若いころからアブラメリン式魔術の実践に取り組んでおり、聖守護天使の重要性を彼の魔術体系の中核に据えました。彼の作品や教えは多くの後続の著述家に影響を与え、聖守護天使の概念は広く受け入れられるようになりました。

また、古代の哲学者たちもこの概念に触れており、彼らは個人に寄り添う守護精霊を「ダイモーン」と呼びました。ダイモーンは、個人の運命を司る存在とされ、古代の文献においても神的な力と関連付けられています。プラトンの教えの中では、ダイモーンは神々と人間をつなぐ存在と見なされ、さらには古代ローマにおいても「ゲニウス」といった類似の概念が存在しました。

高次のジーニアスとの関係

イズレエル・レガーディーは、聖守護天使と黄金の夜明け団の教義における「高次のジーニアス」を同一視し、アレイスター・クロウリーの教えにおいても同じ意味を持つと論じています。クロウリーが提唱した「聖守護天使」は、彼にとって自身の真なる神的本質を象徴する存在であり、「沈黙の自己」とも呼ばれています。

知識と会話のプロセス

聖守護天使との交流は、魔術師にとって最も重要な課題の一つです。クロウリーは、アブラメリンの方式に従うだけではなく、多様なプロセスを通じて聖守護天使と認識しつながることが可能であると述べています。魔術師は、身体的、精神的な意識を一時的にそらし、自らの真の意志を聞くことが求められます。

批判と影響

マイケル・ハワードは、『堕天使の書』の中で、聖守護天使の概念が主にアレイスター・クロウリーの創作に過ぎないとの見解を示しています。一方で、エノキアン魔術においても聖守護天使に関する類似の考察が行われています。後世の著述家や学者たちは、この複雑な概念をさまざまな視点から掘り下げ、多くの議論を呼び起こしています。

このように、聖守護天使は個人の精神的な成長の過程において、重要な役割を果たす存在とされています。

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