行為の
哲学、あるいは
行為論は、
人間が自らの
意志で行動を起こすメカニズムを探求する
哲学の一分野です。この
理論は、
哲学のさまざまな領域、特に
認識論、
倫理学、
形而上学、法
哲学、心の
哲学などと関連しています。その歴史は古く、
アリストテレスの『ニコマコス
倫理学』第三巻まで遡り、多くの
哲学者がこのテーマに関心を抱いてきました。
21世紀に入ってからは、
心理学や
神経科学の進展により、
行為の
理論が実証的な研究の対象となっているのも特徴です。
基本概念
行為論における基本的な考え方は、
行為が特定の状況下において、
行為者によって引き起こされるものであるということです。
行為者の持つ欲求と
信念が、身体的な行動を導く手助けをします。たとえば、私がコップの水を飲みたいという欲求を持ち、目の前の透明な液体が水であると信じている場合、その
信念に基づいて手を伸ばしてコップを持つといった行動が生じます。
この単純な
理論は、
ドナルド・デイヴィッドソンによっても説明されていますが、マイケル・ブラットマンは、それに対する批判を展開し、
行為の根底にある意図という概念を重要視する立場を示しました。彼は、欲求と
信念を単純に組み合わせるだけではなく、
行為が意図に基づいていると主張します。
また、
行為論の中には、
行為者が欲求の充足を最大化する選択をするという考え方もあります。この予期的合理性の視点は、
経済学や
社会科学の
理論を形成する際にも応用されることがあります。しかし、
行為論においては、単なる計算以上の意味を持つ合理性が重要とされます。たとえば、「私がXをするべきだ」という
信念は、しばしば
行為者がそれを実行する際に、欲望がなくてもその
信念によって十分に引き起こされると言われます。これは、合理的な
行為が単に欲望に従うことではなく、与えられた理由に対して応えることを含意しています。
因果関係と自由意志
行為の
哲学に関わる学者たちは、
行為の性質を探る中で因果関係のメカニズムに言及します。ここで重要なのは、因果関係が自由
意志の理解にどのように寄与するかということです。この問題は、
行為論の中で常に論争の的となっています。
概念の論争
さらに、
行為論における概念的な議論も発展しています。具体的には、
行為の定義や範疇についての意見が分かれています。たとえば、考えることが
行為に含まれるのか、異なる段階を経て多様な結果をもたらす複雑な
行為は一括りに論じるべきか、それとも分節化して議論すべきか等、さまざまな視点が存在します。
主な学者
この分野において重要な貢献をした学者には、
エリザベス・アンスコム、
ドナルド・デイヴィッドソン、マイケル・ブラットマンなどがいます。彼らは
行為論の
理論を深め、さまざまな角度から
行為の本質に迫ろうとしました。
参考文献・関連情報
行為の
哲学に関する多くの文献が存在し、特に古田徹也の『それは私がしたことなのか:
行為の
哲学入門』や、門脇俊介、
野矢茂樹の編著による『自由と
行為の
哲学』が重要な資料となっています。また、スタンフォード
哲学百科事典や各種
哲学的ウェブサイトには、
行為に関するさらに詳しい情報が掲載されています。
行為の
哲学は、私たちの行動理解を深めるための重要な観点を提供しており、今後の研究が期待される領域と言えるでしょう。