「
街灯に吊るせ!」(
フランス語: À la lanterne!)という言葉は、
1789年夏の
フランス革命の際に
フランスの特に
パリで広がった強力な
標語です。このフレーズは、革命の立役者である民衆が権力者や貴族に対して取った
私刑や復讐の象徴的行為を表しています。実際に、革命の時期において、
暴動を起こした市民たちは役人や貴族を捕まえ、
街灯に吊るして処罰したことで知られています。
この「
街灯」という存在は、民衆の正義を象徴する重要な意味を持ち、
革命歌「
サ・イラ」にも「貴族を
街灯に吊るせ!」という行が登場しています。さらに、人気ジャーナリストであり、
バスティーユ襲撃を扇動した
カミーユ・デムーランは「
街灯の代理人」と自称し、「
街灯が人民に語る」というタイトルのパンフレットを発行しました。
歴史的背景
「
街灯に吊るせ!」の最初の犠牲者は、ジョセフ・フーロン・ド・ドゥエという
財務総監でした。彼は、
1789年に
ジャック・ネッケルが失脚する発端となり、民衆に非常に嫌われることとなりました。7月22日、
パリの群衆はフーロンを捕え、
街灯に吊るそうとしましたが、ロープが切れてしまいました。彼は結局、斬首され、その首をパイクに突き刺されながら行進されました。彼が「(貧民が)飢えているなら干草を食わせればいい」と発言したとしても、これは彼の冷淡さを示す一つの例だと考えられています。市場の管理者としての彼の行動は、革命前の飢饉の中で民衆の要求に対して非常に冷淡であったとされています。
フーロンの後、同様の市民の
私刑は
パリが混乱する中で広がり、特に
1789年の
バスティーユ襲撃の後には急速に拡大しました。その際、フーロンは卒中に見せかけて葬式をあげて身を隠しましたが、最終的に群衆に捕まえられました。彼はその後、グレーヴ広場の
街灯に吊るされることになりましたが、縄が何度も切れるような非常に悲惨な状況が続き、そのために彼は地面に落とされたり再び吊るされたりしながら、最終的に命を奪われました。
また、これに続いて彼の娘婿も同じように処刑され、群衆は二つのパイクを合わせて「父ちゃんにキスしろ!」と叫ぶ姿が記録されています。この衝撃的な出来事は、革命の合間に公共の場で行われる
私刑の常態化を象徴しており、急仕立ての
絞首台が
街灯として使用されることが一般化しました。
後世への影響
このような歴史的な背景の中で、1919年にドイツの
表現主義画家
マックス・ペヒシュタインは、「An die Lanterne」と題するポスターを発表しました。この作品は、
街灯に吊るされる男を描いたものであり、当時の歴史的連鎖を視覚化したものと言えます。また、
カミーユ・デムーランのような人物が「
街灯の司法長官」と自称し、
私刑を正当化する文書を発表することで、この
標語の影響力がどれほど広範囲に及んだかを考えると、
フランス革命の激動の時代における「
街灯」の役割は今なお記憶されるべき事象であると言えるでしょう。