サ・イラ

歌の概要

「サ・イラ」（仏: Ah! ça ira, ça ira, ça ira）は、フランス革命の象徴的な歌の一つで、「ラ・マルセイエーズ」や「ラ・カルマニョール」と並んで、広く知られています。この歌の初めての記録は1790年5月に遡り、革命の中でさまざまなバリエーションを経て、今に知られる形に成長しました。「ア・サ・イラ」や「アサイラ」といった表記バリエーションも存在します。

起源と作曲者

この歌の原曲は「ル・カリヨン・ナショナル」という当時人気のあったコントルダンス曲です。この曲は、テアトル・ボージョレーのバイオン奏者であるベクールにより作曲されました。興味深いことに、フランスの王妃マリー・アントワネットも、クラブサンでこの曲を演奏していたと伝えられています。オリジナルの「サ・イラ」は、兵士出身の辻歌手ラドレによって即興で歌詞がつけられたとされており、彼の歌詞は当時の社会情勢を反映したものとなっています。

特に「サ・イラ」という言葉には、アメリカ独立戦争の代表者ベンジャミン・フランクリンからの影響が見受けられ、彼はフランスを訪れた際に常に「ア、サ・イラ、サ・イラ」（上手く行くよ）と答えていたと言われています。これが歌の人気を後押しした要因の一つなのかもしれません。

革命と拡大

この歌が広まった大きな出来事は、1790年7月14日に行われた全国連盟祭です。この祭りは、革命が始まって1周年を祝うもので、多くの市民が「手押し車の日」に集まり、広場の設営に参加しました。歌のフレーズ「貴族は街灯に吊るせ」が民衆の感情を掻き立て、革命の熱気を一層高めました。このようにして、歌は次第に民衆の間で広く歌われることになりました。

サン・キュロットの影響

フランス革命が進行するにつれて、歌詞はより過激な内容に変わっていきました。サン・キュロットたちは、歌のメッセージに対して明確に貴族や聖職者の処刑を求める声を上げ、次第にその内容は強烈さを増していきました。

後の影響と変化

歌は恐怖政治の時代も生き残り、1795年から1799年までの総裁政府の時代にはショーの前に歌うことが義務付けられました。しかし、1799年から1804年の執政政府の時期には禁止され、時代の変遷と共にその役割は変化します。

トリビア

興味深いことに、元宮廷音楽家のクロード＝ベニーニュ・バルバトルが1792年に「ラ・マルセイエーズ」とこの歌のピアノやオルガン用の編曲を残しました。彼は当時の迫害を避けるためにこのような作品を手がけたと考えられています。また、1792年にはフランス海軍の戦列艦「ラ・クーローヌ」がこの歌に因んで名称を変更しました。

さらに、サッシャ・ギトリーの映画「シ・ヴェルサイユ・メテ・コンテ」ではサン・キュロット版に近い歌詞がエディット・ピアフによって歌われるなど、文化的な影響も見られます。また、イギリス陸軍の西ヨークシャー連隊は、この曲を行進曲として使用し、ファマールの戦いでフランス軍を攻撃する際にこの曲に合わせて行進したエピソードもあります。

まとめ

「サ・イラ」はフランス革命の象徴としての役割を果たしただけでなく、時代を超えて多くの影響を与え続けています。この歌の歴史を知ることは、革命の精神や時代背景を理解する手助けとなるでしょう。

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