認識論理(にんしきろんり、英: Epistemic logic)は、様相論理の一形式であり、
知識や認識に基づく推論を中心に扱います。この学問は、
古代ギリシアの
哲学に起源を持ちつつも、近代において特に発展しました。実際、
認識論理は
アリストテレス以降、多くの
哲学者によって討議されてきましたが、初めて体系的に公式化したのはC.I. Lewisで、1912年のことでありました。その後、新たなアイデアが加えられ、1963年に
ソール・クリプキによって現代の形式が確立されました。
認識論理は、
哲学や
理論計算機科学、
人工知能、
経済学、
言語学など多岐にわたる分野での適用が進んでいます。1950年代には、
知識を扱うための論理体系についての多くの論文が発表されましたが、その先駆けは1951年にジョルジュ・ヘンリク・フォン・ライトが発表した『An Essay in Modal Logic』です。さらに1962年にヤーッコ・ヒンティッカが発表した『Knowledge and Belief』は、
認識論の研究が本格化するきっかけとなった書籍の一つです。
標準可能世界モデル
認識論理の多くの研究は、
知識をモデル化しようとする試みの中で可能世界モデルに着目しています。このモデルでは、可能世界をエージェントの持つ
知識に基づいて分類し、
知識の有無を評価します。
知識や認識をどうモデル化するかを考える際に、論理に基づくアプローチと
事象に基づくアプローチの二つの手法が用いられます。前者はクリプキ構造によって支えられ、後者はオーマン構造に基づくものです。これらは密接に関連していますが、用いる数学的モデルや論理体系において明確な違いがあります。
統語論と意味論
認識論理の基盤をなす様相作用素は通常Kであり、「-ということが既知である」を示します。エージェントが複数存在する場合、この作用素に添え字を用いて特定のエージェントの
知識を示すことができます。また、
知識や認識のに関する他の様相作用素も増え、各エージェントの
共有知識や分散
知識を表すための記号も導入されてきました。
意味論の面では、クリプキ構造が可能世界の集合を示し、それに基づいて命題の真偽が決定されます。この構造を利用して、特定の状態での命題がどのように成立するかを示すことができます。エージェントの間のアクセス可能性関係を探求することは、
知識や信念を更に深く理解する手助けとなります。可能性関係はエージェントの認識能力に依存しており、具体的な状況や世界そのものに基づいて変動します。
知識の属性と公理系
認識論理は、
知識に関連するさまざまな属性を持っています。特に「S5属性」と呼ばれる条件は、
知識が自己についての内省を含むことを示しています。これには周延公理や正の内省公理、負の内省公理などがあり、エージェントが自身の
知識状態をどう理解するかに関わるものです。
最後に、
認識論理の公理系は、その中で採用される公理によって異なる様相論理を生み出します。これらはKT45やS5と名付けられることが多く、信念論理を通じてさらに深い理解が求められています。例えば、KD45は信念について新たな見解を提供し、
知識と信念の違いを明確にする研究が進められています。
このように、
認識論理は
知識の構造や限界を理解するための重要なツールであり、様々な分野に新しい視点をもたらしています。