誘拐婚について
誘拐婚(ゆうかいこん)とは、男性が求婚する女性を
誘拐する習慣であり、
英語では「Bride kidnapping」または「Bride abduction」と呼ばれています。この慣習は、さまざまな文化や地域でみられ、
21世紀においては多くの場合、女性の人権を侵害するものとして批判されています。この風習は、日
本語においては略奪婚や掠奪婚とも称されることがあります。そこで
本記事では、
誘拐婚の多様な歴史や地域ごとの実態を探ります。
歴史的背景
誘拐婚の起源は古く、古代ローマでの「サビニの女性の略奪」やギリシャ神話におけるハデスによるペルセポネの
誘拐といった事例に見られます。古代ヨーロッパでは、父親を打ち負かした男性が女性を攫うことで、その強さを示すことが理想視されていました。また、中世期のモンゴルやイスラム圏では、美しい女性を戦利品とし、妻とする風習が広まりました。
ヨーロッパにおける誘拐婚
フランス
フランスでは、15世紀から17世紀にかけて貴族の間で女子を
誘拐する事例が頻繁に発生しました。特に、相続権を巡る問題が背景にあるとされ、女子が財産や所領を守るために
誘拐されることもありました。たとえば、
1420年には
ジル・ド・レが
誘拐婚を行い、この現象に対する法的な対応も含め、時には暴力的手段が使われることがありました。
イタリア南部においては、「フイティーナ」という習慣が存在しました。これは親の同意が得られない
結婚に基づく様々な
誘拐婚の実例です。特に、
強姦された女性が犯人と
結婚を強制されることがよくありました。フランカ・ヴィオラの
事件付随してこの慣習が有名になり、彼女が
誘拐され、
監禁された後に訴えたことで、法的な見直しが促進されました。
アフリカ
エチオピアでは、
誘拐による
結婚が非常に高い割合で発生しており、特に
オロミア州や南部諸民族州においては、その割合が80%や92%に達しています。この現象は文化的背景を反映したものと考えられています。
アジア・中東
ネパールでは、カースト制度の影響から
児童婚が行われており、少女が
誘拐される事例が頻発しています。また、中国の北朝鮮からの女性の
誘拐や現地男性との強制的な
結婚も問題視されています。
日本における事例
日
本でもかつては
誘拐婚が行われていたとされます。
柳田國男の研究によれば、
誘拐婚は以下の3パターンに分類されることがあるとされています。
1. 親が知らないうちに女性が連れ去られる場合
2. 公の場で親が同意できない場合
3. 経済的理由により正式に
結婚できない場合
日
本の例としては、
平安時代や戦国時代の
誘拐事件が挙げられ、文化人類学的観点からも研究されてきました。栄光の側面が強調される場合があった一方で、昭和19年にはこの慣習がほとんど行われなくなったとも考えられています。
結論
誘拐婚は文化的な背景や地域によって異なる実態を持っていますが、現在では人権侵害としての側面が強調され、さまざまな取り組みが行われています。各国、地域の特性を理解し、過去の事例をもとに、今後どのようにこの問題に向き合っていくべきかを考えることが重要です。