針供養(はりくよう)
針
供養は、折れたり曲がったり錆びたりして、使用できなくなった縫い針に感謝の気持ちを込めて
供養する日本の伝統行事です。主に
淡島神社やその神を祀る堂(淡島堂や粟島堂)などの
寺院で執り行われています。
起源と歴史
針
供養の起源については不明な点も多いですが、中国の古い慣わしが起源とされており、社日(土地神を祀る祭日)に針仕事を休むことが伝わったのではないかと言われています。日本における針
供養の風習は、平安時代の
清和天皇によって法輪寺に針
供養の堂が建立されたことからも確認されており、9世紀後半にはすでにこの風習が存在していたと考えられています。室町時代に針が大量生産されるようになると、和歌山の淡島信仰とリンクし、江戸時代中期以降にはこの風習が全国へ広まっていきました。
日付と開催時期
針
供養は主に
2月8日または
12月8日に行われます。特に
2月8日は「事始めの日」とされ、農作業や
裁縫が一時中止され、新しい作業が始まることを意味します。しかし地域によっては異なる日付が用いられ、一般的に西日本では
12月8日、関東や東北では
2月8日を重視する傾向があります。このため、祭りが行われる日は地域差が生まれることもあります。
かつて、
12月8日と
2月8日は「事八日」とも呼ばれ、つつしまれた日とされていました。この日には針仕事を休むべきと考えられ、使わなくなった針を神社に納めたり、
豆腐やこんにゃくなどの柔らかいものに針を刺して
供養することが一般的でした。このような
供養を通じて、
裁縫の腕前を向上させる祈りが込められています。また、一部の地域では針を土に埋めたり、
豆腐やこんにゃくを海や川に流す形で
供養することもありました。
富山県や
石川県では「針歳暮」として
饅頭や大福を享受したり、知人に贈ったりする風習が残っています。特に
富山県では、
12月8日に行われる針歳暮は「針歳暮荒れ」と呼ばれる特異日で、天候が荒れることが多いとされます。
長野県佐久地域では、
2月8日に
豆腐に針をさして
神棚に祀ったり、縁の下に投げ入れたりする習慣があります。
現在の針供養の実施
近年、家庭で針仕事を行うことは少なくなりましたが、洋裁や和裁に関連する教育機関や企業では、依然として針
供養が行われています。かつて、
東京ディズニーランドでもこの儀式が行われていたことがあるなど、針
供養は多様な形で文化に根付いています。
針供養を行う寺社や団体
針
供養は、様々な寺社や業界団体で行われています。例えば、法輪寺や
浅草寺の針
供養会、若宮八幡神社、
荏柄天神社、護國山太平寺、福岡市の
警固神社などがあります。また、愛知和服
裁縫業協同組合や福岡和服
裁縫組合もこの伝統を引き継いでいます。これらの行事は地域の風習や信仰と深く結びついており、今後も大切にされていくことでしょう。