関幸甫について
関幸甫(せき こうすけ、
1644年 - 
1730年8月13日)は、
江戸時代に活躍した
儒学者であり、その著作で知られています。彼は「関一楽」と名乗り、特に『冥加訓』が有名です。この書は、彼の教育思想や理念を反映した重要な文献として位置づけられています。
 生涯・背景
備前
岡山藩で医者として生まれた関幸甫ですが、後に豊後
岡藩(現在の
大分県竹田市周辺)に招かれ、藩の
儒学者となります。彼についての詳細な情報は乏しく、彼の業績や生活を知る手がかりは限られています。ほとんどの情報は『藩政時代の教育』や『
大分県偉人伝』、さらには墓誌によって紹介されています。
関は、
元禄9年(
1696年)に
岡山藩の儒医として活動していましたが、
岡藩主の
中川久恒に招聘されて藩儒としての職を得るため、竹田村杣谷に移住しました。この時期の史料には、招聘の年を
貞享2年(
1685年)とするものもあり、正確な年については諸説存在します。
 教育活動
藩儒としての関幸甫は、藩士たちの教育に尽力することとなります。彼は私塾「
輔仁堂」を自宅内に設立し、藩の子弟のための学問所として機能させました。この塾は後に藩校に改組され、より多くの生徒たちが学ぶ場となります。
 著作と思想
関幸甫の著作には、『大道訓』や『春秋胡伝諺解』、そして最も知られる『冥加訓』があります。特に『冥加訓』は、彼が
享保9年(
1724年)に成立させたもので、30年にわたる研究と努力の成果とされています。この著作は、彼の教育理念や考え方が色濃く反映された重要な作品です。
 死去と評価
享保15年(
1730年)
8月13日、関幸甫はその生涯を閉じました。彼の貢献は、その後の儒学教育においても影響を与え続けました。彼の名は、長博や正軒(しょうけん)、載甫(さいほ)といった
諱や
字とも結びついていますが、一般的には「幸甫」という名で広く知られています。彼の号には「真庵」や「一楽」といったものもあり、これらは彼の個性や学問に対する情熱を象徴しています。
 まとめ
関幸甫の存在は、
江戸時代の教育と学問の発展において欠かせない人物となっています。彼の著作や教育活動は、当時の儒学の発展に寄与しただけでなく、後世においても評価されています。その思想や業績は、今日においても多くの人々に影響を与えていることでしょう。