関索

関索の解説

関索（かんさく）、またの名を花関索とは、中国の伝承や小説『三国志演義』などに登場する架空のキャラクターです。彼は関羽と胡金定の子供であり、民間伝承では維之という姓名を持つとされています。彼の存在は関羽に深く結びついており、関羽が「漢寿亭侯」として封ぜられたことから、時折「関漢寿」と称されることもありました。

歴史的背景

関索は陳寿の『三国志』には記載されていませんが、中国の歴史学者、余嘉錫は、実際には関羽を指しているのではないかと示唆しています。「漢寿」は古く「索」とも呼ばれ、そのため時代が進むにつれ関索という名前が生まれたと考えられています。 関索が架空の人物であるにもかかわらず、南蛮征伐に関する伝承には彼にまつわる地名やエピソードが多く存在し、現在でも雲南省や貴州省周辺の地域では関索にちなんだ場所が数多くあります。

関索の登場

『三国志演義』では、関索の登場が異なる版によって異なり、いくつかの系統に分類されます。一部の版では、関羽の三男として諸葛亮の南蛮征伐に突如登場します。物語では、関州が呉軍の攻撃によって陥落し、逃げる際に負傷し、後に傷を癒すため隠れていたとされます。諸葛亮が南蛮征伐を計画する話を聞き、彼は戦場に駆けつけて参加しますが、その後、護衛としての役目を果たした後、物語から姿を消します。『花関索伝』では、彼が戦死または急死したとされていますが、早世した人物としての設定が強調されています。

花関索伝の発見

1967年、上海近郊の嘉定県で発見された『花関索伝』は、明代の歴史を持つ書物で、約四集から構成されています。この書物は「上図下文」の形態をとっており、散文部分と詩的な韻文部分が含まれています。最初は解読不可能であったものの、後に内容が明らかにされ、関索の物語はさまざまな民間伝承から成り立っていることが分かりました。

民間演劇と文化における関索

関索は京劇をはじめ、様々な演劇の中で人気のキャラクターとして親しまれています。特に雲南省の小屯村では「雲南関索戯」という劇が上演されています。また、江西省の潭埠鎮では「鮑三娘與花関索」という仮面劇が名高く、関索が妖怪と戦い結婚する物語が展開されています。これらの演劇は、関索の存在を確認する重要な文化的資料ともなっています。

結論

関索は中国の文化において独特な位置を占めており、彼の物語は多くの人々によって語り継がれてきました。架空の存在ではありますが、さまざまな地域の伝承や演劇に登場することで、彼の影響力は今なお健在です。

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