香典

典についての詳細



概要


典(こうでん)は、仏教式の葬儀などで故人のために供える金品を指し、料とも呼ばれます。この語の「」は、供え物として線[[香]]を意味し、「奠」は霊前に捧げる財を表します。典は一般的に典袋に収められ、葬儀(通夜や告別式)の際に遺族に手渡されます。

典袋の種類


典袋は、それぞれの宗教や相手の信仰に基づいて用いられます。仏教の場合、白無地または蓮の花が描かれた袋に「御霊前」や「御料」と書き、結び切りの水引(白黒または双銀)をかけます。葬儀後は「御佛前」を使用するのが一般的ですが、浄土真宗では故人は死後すぐに仏になるとされ、典にも「御佛前」と記載します。

神道の葬儀では、という概念がないため、白無地の袋に「御霊前」や「玉串料」と表記します。キリスト教の葬儀では、教会派によって表書きや封筒が異なりますが、基本的には白無地の封筒や印刷された封筒が利用されます。カトリックでは「お花料」と書くことが望ましとされていますが、「御ミサ料」という表記は誤解を招くため、注意が必要です。

典の法的な位置づけ


典は、基本的に故人の葬儀に関連した支出に充当されるため、遺産とは見なされません。そのため、喪主が典を受け取った場合でも、葬儀代を差し引いた残りが喪主の財産となります。

典返し


忌明け(仏式ならば四十九日後、神式ならば五十日祭後)に遺族が典返しを送ることが一般的です。この典返しの金額は通常、典の3割から5割程度で、品物は食品や消耗品などが選ばれることが多いです。表書きは仏式の場合「志」や「忌明志」、神式では「偲草」または「志」と表記され、水引は結び切りが必要です。

典泥棒とその背景


典が金銭として扱われるようになった時期以降、葬儀で集まった典を盗む「典泥棒」という行為が存在します。泥棒が多く出現する背景には、大金が集まりやすいことや、葬儀参加者が同じような服装をしていること、受け付けを親族や友人に任せていることなどが挙げられます。

典の意義


典は、故人への供物であると同時に、残された家族への助けとなる意味も持っています。かつては農村部で食料が供えられ、故人の家族の負担を軽減する役割も果たしていました。典が金銭に代わり、供物が少なくなる流れは、時代と共に進化してきました。

枝義理について


「枝義理」とは、喪主以外の親族に対して渡す典を指します。この文化は地域ごとに異なり、特に長野県上伊那地域でみられます。葬儀の際、故人の長男の親族に対して渡す場合が多く、通常は親族の財産となります。典返しは、枝義理とされた親族が行うのが一般的ですが、時には喪主との取り決めにより異なる場合もあります。

まとめ


典は、日本の葬儀文化において重要な役割を果たしています。その形式や意義は宗教や地域により多様ですが、共通して故人や遺族への思いやりを示すものです。正しい知識を持つことで、より深い理解と適切な行動が可能になるでしょう。

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