鮑三娘(ほう さんじょう)
鮑三娘は、三国時代を背景にした説話『花
関索伝』に登場する
架空のキャラクターであり、物語の主人公である
関索の正妻として描かれています。この作品は、彼女と
関索の出会いや冒険を中心に展開されており、彼女の魅力や武芸の才能が強調されています。興味深いのは、鮑三娘が小説『
三国志演義』には登場しない点で、彼女の存在は『花
関索伝』特有のものとされています。
鮑三娘の人物像
『花
関索伝』によると、鮑三娘は鮑礼と鮑義の妹であり、鮑凱の三番目の娘です。彼女の美しさは特筆すべきもので、数多くの貴公子たちから求婚されましたが、彼女は「武芸に劣る者とは結婚しない」と毅然とした態度を示しました。鮑三娘は武芸に秀でた女性として描かれ、腕に自信のある武士たちさえ、彼女と50合も戦わずに退けられるほどの実力を持っています。彼女の美貌と武芸の腕前は、多くの男性が手を出すことをためらうほど、強烈な印象を与えています。
出会いと結婚
物語の中で、
関索は父親の
関羽に会うために旅をする途中で鮑家荘に立ち寄ります。そこで、鮑三娘の噂を耳にし、彼女に挑戦を申し出ます。結果的に、
関索は鮑三娘に敗北しますが、彼女は彼が
関羽の息子であることに気づき、家に招待し、結婚を申し込みます。
関索も彼女の武芸に感心し、美貌に惹かれてすぐに承諾し、二人は結婚式を挙げました。その後は、
関索とともに
劉備の軍に参加し、同じ戦場で戦うこととなります。
別れと勝負
関索の南征が決まると、鮑三娘は葭萌関を守る任務に就くことになります。この時、
関索は彼女への未練を抱えながらも、使命を果たすべく決意を固めます。鮑三娘は「国の大事に何を言っているのですか。私は大丈夫ですから、あなたは任務を立派に果たしてきてください」と言って彼を励ます姿が描かれています。その後、
関索は南征で戦死してしまい、その知らせを受けた鮑三娘は涙を流すことなく、葭萌関を守り通して死ぬ、または
関索の側室たちと共に務めを全うし、最終的に病没するという物語が存在します。
実在性について
鮑三娘は創作上の人物であるとされていますが、四川省広元市には「鮑三娘墓」と呼ばれる場所が存在し、彼女に関連する伝説が語られています。後世の創作によるものである可能性も考えられます。また、鮑三娘という名前や、彼女の父親である鮑員外の呼称は、三国時代ではなく唐宋時代以降に広く見られるものであり、これも彼女の実在性を疑問視する要因となっています。
文化的影響
鮑三娘は中国の伝承や演劇にも登場します。
雲南省では、彼女が百花公主と戦う劇や、
関索を生け捕りにして結婚する物語が伝えられています。また、
江西省の万載県では「鮑三娘與花
関索」という仮面劇も上演され、その内容は妖怪と神の戦いを描いています。
このように、鮑三娘は中国の文化の中で重要なキャラクターとして位置づけられており、三国時代の武将にまつわる物語に美しさと強さを添えています。