アイヌ語(あいぬご)は、主に
北海道及びその周辺地域で使われる
言語であり、その独自性が高く、「孤立した
言語」とされています。
アイヌ民族の文化や歴史を色濃く反映しており、主に口伝で伝承されていますが、今日ではその継承が危機的な状況にあることが報告されています。
言語の分布と方言
アイヌ語は、かつて
北海道、
樺太(サハリン)、
千島列島に住んでいた
アイヌ民族によって話されていました。地域によって様々な方言が存在し、主に
北海道アイヌ語、
樺太アイヌ語、千島
アイヌ語の三つに分けられます。特に
北海道アイヌ語については、南西部方言や北東部方言があり、川の流域や海岸線に沿って微妙な差異があります。
歴史と社会の変遷
江戸時代において、
アイヌの人々は日本語の使用を禁じられていましたが、
明治時代に入ると日本政府による同化政策が進み、
アイヌ語の使用が減少しました。特に都市部への移住や日本人の入植によって、
アイヌ語は次第に日常生活から姿を消していきました。これにより、
アイヌ文化自体も大きな影響を受けました。
現在、
アイヌ語の話者は限られており、2007年の調査では、約1万5000人の
アイヌの中で流暢に話せるのはわずか10人とされています。
2009年には、ユネスコによって「極めて深刻な消滅危険
言語」と認定されるなど、その存続は危ぶまれています。母語話者の平均年齢が80歳を越えており、若い世代への継承が急務となっています。
1980年代以降、
アイヌ語保存のための取り組みが進められています。各地で
アイヌ語教室が開かれ、教材も増えています。
1981年には『
アイヌ語小辞典』が出版され、
アイヌ語の学びを支援する動きが広がりました。また、
アイヌ文化振興財団主催の弁論大会や
アイヌ語祭などの行事も行われ、
アイヌ語の使用を促進しています。
新語の創出
2000年代以降、現代における
アイヌ語の語彙不足を補うための新語創造が試みられています。例えば、通信手段を指す新しい単語や、
アイヌ語を公用語とし教育機関でも学ばれることを提言する運動が進められています。
アイヌ語を用いた案内表示の試みも行われており、地域社会における
アイヌ文化の復興へ向けた努力が続いています。
文献と研究
アイヌ語の歴史的な記録は散発的に残されていますが、19世紀以降、
アイヌ語を研究する動きが活発化しました。特に外国の
言語学者が先行した時期があり、日本の学者も徐々にこの
言語に対する理解を深めています。複数の辞典や教育資料が出版され、多くの研究者が
アイヌ語の辞書編纂や文法研究を行っています。
まとめ
アイヌ語はその独自性から多くの研究対象となり、 indigenous languages への関心も高まっています。しかし、消滅の危機にあるこの
言語を如何にして保存・復興させるかが、今後の大きな課題です。地域の人々による努力や、新たな学びの場づくりが求められています。
アイヌ語の未来を守るためには、引き続き多くの支援と理解が必要です。