カポエイラについて
カポ
エイラ(
ポルトガル語: capoeira)は、
ブラジル起源の
格闘技であり、
音楽や
ダンスの要素が融合した独特の
文化を形成しています。この芸術は、
奴隷として
ブラジルに運ばれたアフリカの人々によって発展し、彼らの歴史と苦悩を反映したものです。2008年には
ブラジル国内の無形
文化財として認定され、2014年にはユネスコの無形
文化遺産に登録されました。
名称の由来
「カポ
エイラ」という言葉は、南米の
グアラニー語に由来し、「刈られた森」を意味しています。この名前は、カポ
エイラが生まれた環境と密接に関連していると言えます。
ブラジルにおけるカポ
エイラは、
奴隷制度とその後の解放という歴史を背景に形成されたものであり、アフリカからの
文化が交じり合っています。
歴史の背景
カポ
エイラの起源は不明な点が多く、その発展には多くの要因が影響を与えています。
1500年に
ポルトガル人が
ブラジルを発見して以来、植民地支配が始まり、アフリカから多くの
奴隷が連れて来られました。彼らは厳しい環境で生き残るために、肉体的な運動を通じて技を磨き、カポ
エイラが形成されていったと考えられています。
奴隷たちは、
看守に見つからないように、
ダンスのように見える形で訓練を続け、これがカポ
エイラの独特なスタイルの誕生に寄与しました。
さらに、カポ
エイラの基本動作である「ジンガ」は、サンバの動きにも似ており、
ブラジルの
音楽文化との結びつきを示しています。1860年代以降、都市部での人気が高まり、カポ
エイラは抑圧の対象となりながらも、その魅力は衰えを見せませんでした。
1888年の
奴隷解放以降も、その
文化は続き、時には権力に対する抵抗の象徴として位置づけられました。
現代のカポエイラ
今日のカポ
エイラは、さまざまなスタイルに分けられ、大きく「ヘジォナウ」と「アンゴーラ」の二つの流派が有名です。ヘジォナウは、よりアクロバティックで
格闘技的な要素が強く、アンゴーラは、より儀式的で場面を重んじるスタイルを採用しています。また、現代ではコンテンポラーニアという新しいスタイルも登場し、他の
文化との融合が見られます。
カポ
エイラの技には、多彩な名称があり、例えば、「ジンガ」はその基本的な動きで、相手の攻撃をかわしつつ自己の位置を調整するためのものです。他にも、「アウー(側転)」や「ケイシャーダ(あごへの蹴り)」など、独特の技が数多く存在します。これらは
音楽にのせて行われ、カポ
エイリスタたちは楽器を演奏しながら技を見せ、肉体と
音楽が一体になったパフォーマンスを披露します。
カポエイラの未来
カポ
エイラは、単なる
武道にとどまらず、
文化的なアイデンティティを象徴しています。日本においても多くの人々がカポ
エイラを学び、国際的な交流を通じてその魅力が広がっています。今後もカポ
エイラの存在は、
ブラジルおよび世界の
文化において重要な位置を占めることでしょう。