サブカルチャー

サブカルチャー

サブカルチャー（英: subculture）とは、主流の文化に対抗して存在する文化現象を指し、特定の集団によって形成されます。この概念は、メインカルチャーの影響を受けつつも、独自の特徴を持ち展開してきました。1960年代から1970年代の反体制的なカウンターカルチャーが過渡期を経て、サブカルチャーとして形を変えたことも踏まえられます。

用語の由来

「サブカルチャー」という用語は、社会学者デイヴィッド・リースマンによって1950年に初めて使用されました。彼の説明によると、サブカルチャーは主流文化の価値観から逸脱した、社会的な少数派集団の文化を指します。この際、アメリカではエスニック・マイノリティやLGBTコミュニティなどが含まれ、一般的にはマスコミの商業文化とは異なる独自の文化的価値や行動様式を示す存在として理解されています。

サブカルチャーと通常文化との違い

サブカルチャーは、受け手を選ばず、誰でも享受できるという特徴があります。この「サブ」は「補足」や「第二のもの」を意味し、一般的には映画やアニメ、漫画、音楽などが該当します。これらは大量生産される商業商品とされ、そのため低く評価されることもありましたが、21世紀に入ると徐々にメインカルチャーと同等の影響力を持つようになってきました。

日本におけるサブカルチャーは、特撮やアニメ、アイドル文化など具体的に浸透しています。これらは1980年代に広く受け入れられ、現在では大衆文化の一部として位置づけられるようになっています。しかし、欧米でサブカルチャーは社会の主流文化に対してのマイノリティ文化を指すため、両者の認識には大きな違いがあります。

西洋におけるサブカルチャーの展開

ハイカルチャーはかつて、特権階級や教養ある人々に支持されていましたが、20世紀に入り大衆文化の影響により、文化の享受が徐々に変わっていきました。特に1960年代のアメリカでは公民権運動や反戦運動に伴うカウンターカルチャーが見られ、これらが衰退した後には新たにサブカルチャーが注目されるようになりました。これにより、大衆文化の一部としてのサブカルチャーの位置づけが鮮明になりました。

日本のサブカルチャー

日本においてサブカルチャーは、他国と異なる文脈で展開し、特にアメリカの影響を受けながらも独特の進化を遂げました。1980年代にニュー・アカデミズムの影響を受け、学問の枠を超えたサブカルチャーの定義が一般化しました。この時期には漫画やアニメだけでなく、音楽やファッションなどさまざまなジャンルがサブカルチャーとして認識されましたが、いずれも「マイナーな趣味」として存在していました。

おたく文化とは

1980年代に発展した「おたく文化」は特に著しい現象であり、サブカルチャーとしての位置付けが検討されてきました。1990年代に入るとメディアミックスの影響で、市場はより一層融合を果たし、「おたく文化」の根づく環境が整いました。この時期から、キャラクター商品や関連メディアへの興味が人々をつなげ、大きなムーブメントを形成しました。やがてこの文化が国際的に評価され、日本のサブカルチャーの代表的な存在となっています。

サブカルチャーとカルチュラル・スタディーズ

日本におけるサブカルチャーの語りは独自のものであり、特にカルチュラル・スタディーズとの関連においてもその特異性が指摘されています。1980年代に形成された日本のサブカルチャーは、既存の文化研究との接点を持ちつつも、独自の進化を遂げています。

おわりに

サブカルチャーは、我々にとって単なる文化の一部ではなく、社会の多様性や個人の自己表現にも深く関与しています。そのため、サブカルチャーの理解は、現代の文化を読み解く上で非常に重要です。

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