思弁的
実在論(speculative realism)は、現代
哲学の一大潮流であり、ポスト・カント
哲学に代わる新たな
哲学的アプローチとして注目されています。2007年の学術会議を契機に、
形而上学的
実在論と人間中心主義である相関主義に対抗する動きが強まりました。派生した考え方の一つで、主にレイ・ブラシエやイアン・ハミルトン・グラント、
グレアム・ハーマンらの思想家たちによって広められました。
その出発点は、イマヌエル・カント以来の人間の認知能力の限界を批判し、実在を考える新しい視点を提供しようとするところにあります。カンタン・メイヤスーが提唱した「思弁的
唯物論」や、オブジェクト指向
哲学など、さまざまな派閥がありながらも、共通して相関主義への批判があります。
基本概念と批判
思弁的
実在論者たちは、相関主義、つまり思考と存在が相関するという立場から脱することで、より包括的な実在の理解を目指しています。メイヤスーによれば、この相関を見ることは人間中心的なアプローチであり、真の存在はそれを超えていると主張しています。相関主義に関連する
哲学は、思考と存在の関係が一方に偏ってしまっているため、現実を深く理解することを妨げています。
思弁的
実在論の中心的な議論の一つは「思弁的
唯物論」です。メイヤスーは、現実の本質を理解するために、カントの相関主義を批判し、物事を思考の外部におく必要性を説いています。一方、
グレアム・ハーマンのオブジェクト指向
哲学は、オブジェクトを中心に据え、物質的実在の新たな考え方を提唱しています。彼は、物事の本質がオブジェクトの関係性から成り立っていると主張し、世界をオブジェクトの集合として理解することを提唱します。
超越論的唯物論と方法論的自然主義
イアン・ハミルトン・グラントは、身体や物質についての
哲学と科学の融合を目指します。彼は物質を
形而上学の基盤とし、
プラトン的な考え方を再考します。これに対抗する形で、レイ・ブラシエもまた、現代の
ニヒリズムに注目し、意味のない世界において如何にして存在を見出すかを考察します。
思弁的
実在論は、実在の理解を深め、我々の
哲学的思考を刺激する新たな枠組みを提供します。様々な
哲学者たちがこの動きに寄与しており、今後の展開が期待されます。無限に広がるオブジェクトの世界や存在の本質を問うことで、思弁的
実在論は現代
哲学において新しい地平を切り開いているのです。
現代の
哲学界にも影響を及ぼし続ける思弁的
実在論は、その多様性や挑戦的な観点から、今後も注目されることでしょう。